『大日本史料』 8編 14 文明14年正月～同年12月 p.504

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有是非之儀候事、, 立者、速可令歸伏本國寺〓、, 付置候之間、於當地者、可爲身延之代僧事, 者、可墮在無間大城者也、仍爲後證連署如件、, 蜂須賀彦四郎直泰同右京亮胤泰山田次郎左衞門尉廣豐, 齋藤次郎五郎近久同又五郎利重太田式部丞廣中織田與, 伏身延山事、, 一就身延門徒者、當國中吏、日意、日仁爲兩人可致教化之由、自久遠寺被申, 一連年兩門徒之諍、双方爲御覺悟之上者、於當座無正理、則此已後ハ不可, 文明十四年六月十三日奧田四郎次郎泰範同藏人佐貞泰, 右條々、於爲一事違變者、奉罷蒙本尊十羅刹女三十番神等之御罰、於來世, 一身延山ト與本國寺、就法嫡相論之儀、本國寺於無正理者、某シ速可令歸, 申定條々六條門徒之事, 三郎廣忠各在判, 文明十四年七月十一日, 正理ナク, バ已後諍, 論ヲ停メ, 本圀寺檀, 那ノ誓文, 歸服セン, 五〇四

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• 正理ナク
• バ已後諍
• 論ヲ停メ
• 本圀寺檀
• 那ノ誓文
• 歸服セン

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• 五〇四

注記 (22)

• 1601,809,59,493有是非之儀候事、
• 1832,808,60,784立者、速可令歸伏本國寺〓、
• 1367,812,65,1197付置候之間、於當地者、可爲身延之代僧事
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