『大日本史料』 8編 16 文明16年正月~同17年正月 p.272

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元長朝臣召具之、, 行香之後、各復座、取布施, 也、其儀如例、, 參等持寺、, 住山大納言參仕、著南第一座、朝座了、僧衆退入、次辨進第一公卿座下, 廿四日、陰、甚雨下、御八講結願也、凌雨晴間予, 次四辻前, 來座下、仰云、鐘、辨退入仰鐘、予聞鐘聲、參著堂前座, 仰鐘、次聞鐘聲、僧衆參堂夕座也、今日有御經供養、御導師、夕座講師公範僧正, 僧衆大略參集、運伊一人未參云々、暫, 夕座了有行香、公卿四人參進、, 中納言著南座、次僧衆參堂、朝座始行之後、勸修寺大納言參仕、著予上、暫又海, 數反取布施, 六位藏人, 始行、予, 殿上人同取布施數反也、〓末裹物行事辨取, 著公卿座、上首未參也、頭辨, 也, 被, 四辻前中納言、, 慶邏威儀師、并行邏威儀師等〓草鞋持手參堂、然今之威儀師無其儀、於堂, 抑僧衆參堂之時、綱所△ヽ儀前行留堂前簀子、僧衆參入之後、令參入之時、故, 懈怠存知、依武命也、, 海住山大納言等五人, 北方許上首可參, 勸大, 束帶、自勸亞相許, 實仲、爲三條大納, 不審之由命之止了、, 行事辨、自御講初度無, 之程、中央間著座、, 予先日談勸亞相云、公卿殿上, 反再反可然歟之由命之、勸亞相, 也、五人不審、雖然無人之間可召加云々、綱所并, 座下, 同心、仍今日公卿取再反布施, 言公治、代參仕, 公物裝東借送也, 可加行事辨歟之由、勸亞相命之、大略六人八人, 人近年以外無人也、公卿一兩, 元長, 南面, 裹物、此事又不審、取〓末被物、了六位藏人取, ・取布施云々、去年予參仕之時見之、不審之間、示此旨之處、行事辨取取末, 朝臣、, 奧座, 二條, 此事又予去年示勸亞相云、先々行事辨取〓末布施、此一兩年行事辨一向, 兼致, 高倉、, ト部, 六位, 藏人, 取末裏物也、無謂、追可申改、亞相心得相違歟, 如何之, 内著草鞋, 抑僧衆參堂之時、綱所△・儀前行留堂前簀子、僧衆參入之後、令參入之時、故, 慶邏威儀師、并行邏威儀師等〓草鞋持手參堂、然今之威儀師無其儀、於堂, 經供養, 行香, 結願, 文明十六年六月二十四日, 二七二

割注

  • 懈怠存知、依武命也、
  • 海住山大納言等五人
  • 北方許上首可參
  • 勸大
  • 束帶、自勸亞相許
  • 實仲、爲三條大納
  • 不審之由命之止了、
  • 行事辨、自御講初度無
  • 之程、中央間著座、
  • 予先日談勸亞相云、公卿殿上
  • 反再反可然歟之由命之、勸亞相
  • 也、五人不審、雖然無人之間可召加云々、綱所并
  • 座下
  • 同心、仍今日公卿取再反布施
  • 言公治、代參仕
  • 公物裝東借送也
  • 可加行事辨歟之由、勸亞相命之、大略六人八人
  • 人近年以外無人也、公卿一兩
  • 元長
  • 南面
  • 裹物、此事又不審、取〓末被物、了六位藏人取
  • ・取布施云々、去年予參仕之時見之、不審之間、示此旨之處、行事辨取取末
  • 朝臣、
  • 奧座
  • 二條
  • 此事又予去年示勸亞相云、先々行事辨取〓末布施、此一兩年行事辨一向
  • 兼致
  • 高倉、
  • ト部
  • 六位
  • 藏人
  • 取末裏物也、無謂、追可申改、亞相心得相違歟
  • 如何之
  • 内著草鞋
  • 抑僧衆參堂之時、綱所△・儀前行留堂前簀子、僧衆參入之後、令參入之時、故
  • 慶邏威儀師、并行邏威儀師等〓草鞋持手參堂、然今之威儀師無其儀、於堂

頭注

  • 經供養
  • 行香
  • 結願

  • 文明十六年六月二十四日

ノンブル

  • 二七二

注記 (63)

  • 1738,654,55,491元長朝臣召具之、
  • 575,1303,62,705行香之後、各復座、取布施
  • 1042,660,56,347也、其儀如例、
  • 1846,2438,59,280參等持寺、
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  • 1500,2593,54,266次四辻前
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  • 1731,1801,61,1055僧衆大略參集、運伊一人未參云々、暫
  • 691,660,61,851夕座了有行香、公卿四人參進、
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