『大日本史料』 8編 19 文明18年9月～長享元年2月 p.297

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必爾之失辭、島主聞之則其以爲可乎、則彼必自知理屈、不更有言矣、李崇元議、, 思愼議、倭人逃隱三浦者必多、然刷出之事不載書契、職經之言固未可信、職經, 島主誠〓亦至、不必數煩使〓、且近年無事可諭、故久不遣使、非情薄而然也、慮, 三浦倭人雖云刷去、旋復還來若無利盆、然以事勢料之、今不許刷還之請、有不, 賞賚拒之不從、其不可三也、若許之久留三浦不即刷還、則開諭入送亦未晩也、, 其不可一也、後若有不得己刷還之人、而諭島主刷還、則彼或籍此爲辭拒之、其, 契不載、何所據而從之、則其希賞之計不得售矣、且對馬島非我敵國、豈有三年, 可者三、前既聽、平國幸之言許令刷還、而今若不從職經之言、則彼必自生疑阻、, 崇睦、出羽遣人吊慰之事、前例所無、不可從也、從思愼議、丙辰、上幸景福宮、御思, 不可二也、三浦倭人日繋月盛、將有後患、使島主刷還、以絶〓萠可也、而今惜其, 不過爲此言、以希賞耳、後若更言令禮曹答之曰、欲刷還逃倭爾計得矣、然於書, 必聘之理乎、今職經之爲此言、欲我待其島如敵國、無禮莫甚、後若更言令禮曹, 然今若以嚴辭遽絶其語、則彼必缺望、當以微辭語之曰、我國待爾島主甚厚、爾, 答之曰、國家於島主、若因事使人則有之、三年必遣使、舊無此例、何縁有此言耶、, 録書契、不可聽也、且國家有事、則使人諭島主例也、豈必於三年一遣使通信乎、, 文明十八年是歳, 二九七

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• 文明十八年是歳

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• 二九七

注記 (17)

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