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へ申候上者、かくれあるへからす候、又如此うりきり申候上者、子々孫々〓, 候、更々不可有無沙汰候、仍請文之状如件、, 年未進無懈怠收納可申候、萬一少事も無沙汰候儀候者、彼百姓職可被召上, 右件下地者、我々永代賣渡申處候、あひりはらす百姓職之事被仰付候、畏入, 候、兼又本役事爲百姓役、神主方へ九月廿一日祭禮之時、貳百文可致其沙汰, 永代うり渡申山地之事, 右依有用要、法泉寺, 合壹段者、, 候、仍於御年貢者、本器升七斗三升雜米加之、かんすいふうそんを申さす、毎, 文明十八年, 「百姓與三預状大日南谷下地百姓職也, 預申百姓職之事, 事物其外なにゝても候へ、一粒一錢□ましく候、本しやうもんをそ, 合貳反者、坪は梅の木、, 十一月廿一日與三(花押), 永代うり渡申所實也、但年貢諸公, 〔法泉寺文書〕〇, 右依有用要、法泉寺永代うり渡中, 丙, 午, 百姓職預, 状, 山地, 文明十八年雜載, 六〇三
割注
- 丙
- 午
頭注
- 百姓職預
- 状
- 山地
柱
- 文明十八年雜載
ノンブル
- 六〇三
注記 (25)
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