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久、然者五皷半時前白案内者可然云云、相公御領掌、陞座、拈香、半齋可在昭堂、, 云云、御免之由有命、來廿七日五皷之刻、可白案内之由、以前白之、拈香、陞座可, 昭堂本尊并三所又御壽像可有御燒香云云、於昭堂御棧敷御後架構之由白, 時〓東府、, 給仕慈藤〓食報之、自東府御折三合被遣鹿苑勤行衆、乃命能倫、調阿奉之、哺, 老屈之衆四五輩、有御免者可然乎、可爲上意、相公曰、勝智院、普廣院勤行時者、, 供台覽、御意得之由有命、遂往鹿苑傳台命、渡與書立院主, 寺前住十刹也、爲聯輝代在鹿苑之勤行、自伏見殿御白之事也、有御免者可然, 可進上云云、, 已前勤行之時者毎度公帖□有御免、蓋亂中之故多御免也、入院不叶, 廿五日、天快晴、齋了〓東府、就御逆修作善、公帖可有御免之仁體書立之、南禪, 景覲西堂圓覺寺坐公文事、庭田殿被白伏見院殿、伏見院殿御, 白于鹿苑之間、鹿苑一行如此云、供台覽、相公問曰、可爲如何哉、愚白、此仁眞如, 多被免之、這回事者可相計云云、愚白、五人許御免可然乎、有御領掌、書其仁體, 哺時鹿苑昭堂, 寺牧庵和尚、天隱和尚、天龍寺明岩和尚、眞境和尚、圓覺寺周玲西堂、以冷泉殿, 陞座習有之、習了於御影間有晩羮、無酒、晩羮著座衆二十人也、, 之, ○中, ○中, ○中, 略, 略, 略, 覲ノ圓覺, 成公帖ノ, 寺坐公文, コトヲ集, ノ際功徳, 高親王景, 義政諾ス, 義政佛事, 功徳成書, 伏見宮邦, ヲ望マル, 證ニ諮ル, 立, 長享元年二月七日, 八九六
割注
- ○中
- 略
頭注
- 覲ノ圓覺
- 成公帖ノ
- 寺坐公文
- コトヲ集
- ノ際功徳
- 高親王景
- 義政諾ス
- 義政佛事
- 功徳成書
- 伏見宮邦
- ヲ望マル
- 證ニ諮ル
- 立
柱
- 長享元年二月七日
ノンブル
- 八九六
注記 (39)
- 1207,631,62,2228久、然者五皷半時前白案内者可然云云、相公御領掌、陞座、拈香、半齋可在昭堂、
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