『大日本史料』 8編 20 長享元年2月～同年11月 p.238

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鴒上之矢清之、究輪與古林音相近也、又曰、佛光於日本有提綱語、梅津入唐、取, 曰、然、又告曰、天龍栴室有謂、曰、梅津開山當時謂之唐鴒、蓋汚古林也、塔之究輸, 是不載乎、此説豈義堂之意耶、有一説、大覺在宋之時、謂之水陸僧□有黨聚□, 後復増損板行、行于世者是也、予問、貞和集中不載大覺蘭溪頌、有説乎、翁曰、聞, 日暗、暮皷歸寺、, 馬復來古寺、此土無道教、駕青牛不渉大洋一對、吉曰、翁所改作也、翁留而喫晩, 勸進、叢林賤之、故不載乎、予問、竺仙嗣于古林、與梅津梅山長福開山法〓乎、翁, 此語爲己提綱、以欺唐人、是耶非耶、吉侍者出疏草見示、中有而今有藏經、載白, 建長、圓覺兩山有〓、建長者大覺所開、圓覺者佛光所開也、義堂承佛光四世、以, 五日、寶篋忌日在第七日、縮在此日、鹿苑和尚兼住林光院、以故請之、臨齋拈香, 炊、君子之所賜之食、眞味在鹽醤之外、歸路逢蘭坡言談、于時朔風吹小雪、日明, 四日、就寶篋台位宿隔諷經、, 三日, 十二月日、齋後乘輿往鹿苑、呈寶篋院殿拈香語、, 轉五部大乘經、爲寶篋院忌齋、年々例如此, 諷經、, ○中, 略, 齋會アリ, 等持寺ニ, 長享元年五月六日, 二三八

割注

• ○中
• 略

頭注

• 齋會アリ
• 等持寺ニ

柱

• 長享元年五月六日

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• 二三八

注記 (22)

• 1214,629,61,2174鴒上之矢清之、究輪與古林音相近也、又曰、佛光於日本有提綱語、梅津入唐、取
• 1328,637,60,2171曰、然、又告曰、天龍栴室有謂、曰、梅津開山當時謂之唐鴒、蓋汚古林也、塔之究輸
• 1556,628,63,2178是不載乎、此説豈義堂之意耶、有一説、大覺在宋之時、謂之水陸僧□有黨聚□
• 1786,630,62,2172後復増損板行、行于世者是也、予問、貞和集中不載大覺蘭溪頌、有説乎、翁曰、聞
• 759,634,56,414日暗、暮皷歸寺、
• 986,627,60,2180馬復來古寺、此土無道教、駕青牛不渉大洋一對、吉曰、翁所改作也、翁留而喫晩
• 1441,631,61,2175勸進、叢林賤之、故不載乎、予問、竺仙嗣于古林、與梅津梅山長福開山法〓乎、翁
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