『大日本史料』 8編 20 長享元年2月~同年11月 p.746

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工修飾勝軍地藏尊像、而裁冑加首、劍與旗與光、乃盆精明、令視者拜手〓首、, 等持寺是也、爾來大方鉅〓、建立于其手者、碁布關之中外、不可與唐太宗行, 帶鎌、佩大刀、負弓箭、左手標幡、右手執劍、臨軍陣無向敵、蓋彼經大日所説、祕, 陣立七寺同日而語也、因以大願王、爲殿内本尊、又塑此像、安置左脇、而爲子, 勝、軍地藏拈香草案返之、袖之歸, 々孫々將來之歸依、夫勝軍本起、詳見于蓮華三昧經、々曰、首戴冑、身著鎧、腰, 若開吾運、可必建三寺、然而新造未集之國、無所取材、且以字之从寺者爲額、, 時方有事於江東、府君自將撃之、於是乎出洛、軍于坂本、遂度湖水、軍于鉤里、, 爲不誣矣、謹按、此像之始、元弘建武之間、仁山大相公、馬上而取天下、心誓謂、, 諸將不期而會者數萬騎、凶徒瓦解、一掃而盡矣、而猶有郡國之不臣服者、皆, 長享元年歳舍丁未九月某日、大檀越征夷大將軍源府君、出官庫財送寺、命, 肉祖乞罪於大將軍〓下、吁不是勝軍菩薩深弘願力之冥加顯應而使然耶, 南無過去寶生佛、即現勝軍那一身、擧香、香氣作雲從願〓、和風郁々遍城〓、, 而不傳、唯文殊大士、遣護法善神、得之惠果門人法全、抑空海、〓澄及圓仁、圓, 〔翰林胡蘆文集〕三勝軍地藏造冑劍旛光供養, 飾供養法, 尊氏等〓, 地藏ヲ安, 周麟ノ修, 置ス, 寺ニ勝軍, 語, 長享元年九月二十九日, 七四六

頭注

  • 飾供養法
  • 尊氏等〓
  • 地藏ヲ安
  • 周麟ノ修
  • 置ス
  • 寺ニ勝軍

  • 長享元年九月二十九日

ノンブル

  • 七四六

注記 (24)

  • 1294,697,81,2123工修飾勝軍地藏尊像、而裁冑加首、劍與旗與光、乃盆精明、令視者拜手〓首、
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