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地上望其塵、檀陀寶印持地除蓋、勝軍破軍更一名輔撥亂中興之主、地獄鬼界, 楞嚴神呪之次、住持比丘某、〓此寶薫、以充眞法供養、伏願、佛運與武運齊興、, 授之使者、以故到吾國云、良助所著私記云、勝軍地藏者、日本相應三昧耶形、, 勝軍願王殿下、有慈有智、乃義乃仁、大衆試靜聽、山僧請具陳、成菩薩面結等持, 院禪師、々々嘗齎五百兩金、施于五臺山、々々長老澄湛開不思議童子寶藏、, 願王檄文、舍利弗黄門臣須菩提黄門臣、釋迦皇帝居天宮算其徳、普廣士夫在, 其右手也漢高祖提七尺三尺之劍而起豐浦、其左手也周武王建大白小白之, 置、取券於斯乎、有自哉、先是經應仁之亂、像設不完、今粧飾畢工、選日就像前, 置蠶、郭汾陽免冑示則令拜諸〓、變忿怒相執等持盾、楚葉公乃冑進則令喜國人, 修圓通懺摩、古人有六地藏即六觀音之説、而所修禮功不浪施、臨其散莚、諷, 胃即畢竟空寂之冑、日輪出於天穴、鎧即隨求陀羅尼之鎧、四大明王列於草, 旗而度盟津、率十九天聞願王號令、觀世音都督將維摩詰都督將、趣百萬衆草, 摺、弓箭者桑弓葦箭、即扶桑國之弓、豐葦原之箭也、由是言之、仁山相公所安, 法門與將門永固、, 珍踰海遊華、雖傳祕密灌頂法、而未見彼經、其後叡山座主良助、竊得之竹園, 法門與將門永固、共〓, 長享元年九月二十九日, 共惟, 長享元年九月二十九日, 七四士
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- 長享元年九月二十九日
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- 七四士
注記 (20)
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- 1104,701,63,2126楞嚴神呪之次、住持比丘某、〓此寶薫、以充眞法供養、伏願、佛運與武運齊興、
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