『大日本史料』 8編 20 長享元年2月~同年11月 p.868

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江所創也、師住三年也、三董最乘籍、禪徒有六百餘員、而沼田長忠公、以玉泉延, 於寰宇、扶桑國裏參禪問答輩、無不望法席焉、於此會在稱十人老僧者始之、凡, 而山號者則任公之心也、公笑曰、世人皆謂、和尚家風偏類了庵和尚、然則擬大, 師、端居丈室、履盈戸外焉、又侏田公屈師於石井之三鈷寺住、而任寺務於野僧, 便辭去、而關東之副元師幕下之執事長尾左金吾俊叟、爲嫡子景信菩提、籾創, 卻囘雙林也、先是世傳、土佐國有獵師二人、互相友善、一人現蛇身即入海、無測, 問答機關、不知幾千萬、雲水禪徒、往々記取焉、可書而存一二乎、寔爲日域龍象, 竭力再造、不日畢功矣、諸徒崇敬師、爲中興開山、豈不一時盛觀乎、尾之楞嚴月, 掛錫隷名於僧籍者、都七千餘人、僉靡不受法盆、入室之外、朝參請盆、臨時相看, 也、公曰、與〻應任師命、師乃歡喜矣、公亦問曰、此寺以何等號稱焉、師曰、俊叟平, 梵刹、欲請師爲開山、師不敢當、告公曰、吾有本師、謂月江和尚、願請之可爲初祖, 雄山最乘寺、而號山於最大者如何、師曰、尤可也、而後月江和尚住此境、振道風, 日著僧伽梨作俗務、入大寂定誦眞言、恰似道冠儒履釋袈裟傅大士、宜扁雙林、, 法窟也、于時長祿三己卯年、寺罹鬱依成灰燼、江讓席於師而退辭去、白井齋主, 其所由、一日復本形、持白玉來、謂其妻云、昔我持此玉、自支那〓踰海漠、中流爲, 推ス, 林寺ヲ創, 嫡子景信, 長尾景仲, 爲メニ雙, 住持ニ請, ゼラル, ノ菩提ノ, 雙林寺火, 寺ニ三住, 歸ル, 景仲再興, 相模最乘, 雙林寺ニ, ト稱セラ, 中興開山, 羽前玉泉, 寺ニ住ス, 尾張楞嚴, 師正文ヲ, 寺石井三, 鈷寺ニ住, ス, 長享元年十一月四日, 八六八

頭注

  • 推ス
  • 林寺ヲ創
  • 嫡子景信
  • 長尾景仲
  • 爲メニ雙
  • 住持ニ請
  • ゼラル
  • ノ菩提ノ
  • 雙林寺火
  • 寺ニ三住
  • 歸ル
  • 景仲再興
  • 相模最乘
  • 雙林寺ニ
  • ト稱セラ
  • 中興開山
  • 羽前玉泉
  • 寺ニ住ス
  • 尾張楞嚴
  • 師正文ヲ
  • 寺石井三
  • 鈷寺ニ住

  • 長享元年十一月四日

ノンブル

  • 八六八

注記 (40)

  • 512,658,79,2181江所創也、師住三年也、三董最乘籍、禪徒有六百餘員、而沼田長忠公、以玉泉延
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