『大日本史料』 8編 20 長享元年2月～同年11月 p.869

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之奇瑞異跡甚多、而無盆于宗旨、寧煩縷陳邪、長享元丁未年十一月四日戌刻, 之於〓中、寶祚萬歳、古往今來如吾師通身受用、得而收者未有之也、宜哉〓主, 鎭護國家、在海藏則救濟鱗介、全世寶而法寶也、即欲教汝祕納之於宇佐八幡, 宮、得〓、妻云、マ、夫云、勿容易、言訖夫又入海、妻如其言、便放船詣宇佐宮于豐前、, 肉出瘡者、是以知平生一言半句、不浪發矣、往々有因果撥無、聞之莫不愕然、加, 相見處、内外玲瓏無瑕影、若當機具把住面目、則赤手殺人、天魔膽落、又垂慈露, 或隨六凡四聖、入驢胎出馬腹、變化多端也、〓龍護之於頷下、淵底千年、聖主祕, 建寺於宇佐木郷、婦小字般若、故名曰寺般若、其事具載于寺之本記、今既擧以, 神龍奪去、今儻護之、尚恐墜奪、寔是本朝至寳、名曰萬戸玉者即是也、在人間則, 躑倒貴人、以受此報也、曾於明眼人頭上振拳、豈可無其報哉、遂及示寂之期、頂, 放行肝腹、則青眼對客、孩童近馴禀姿忍俊不禁而呵風罵雨、電轉星飛、千變萬, 而於周防宇佐木之海上、俄風浪激立、神龍乃奪其玉、婦亦隨亡、父母追悼弗止、, 化之後失其所在也、疑是知師之素質者乎、或時有狂狗、〓損師足、師謂、我疇昔, 備遺忘耳而、師慈母彼婦般若之後胤也、蓋如來藏裡隨色摩尼、或現三賢十聖、, 化、實如摩尼之隨衆色、嗟呼終無知其素質者哉、平日有白蛇尺餘、不離燕室、遷, 周防般若, 寺, 長享元年十一月四日, 八六九

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• 周防般若
• 寺

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• 長享元年十一月四日

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• 八六九

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