『大日本史料』 8編 22 長享2年5月~同年7月 p.324

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取宋謝宣遠咏史詩所云慶霄薄汾陽、解者向氏云、慶霄慶雲也、請子作説授焉、予拜曰、, 者、世出世之異也、得道者、皆大有慶矣、有慶者不一矣、生而有得者、老而有得者、生, 備、則欲母慶不可得也、此理之常、無足怪者、生而得者、亦盆修則慶弗盡矣、乃翁村菴、, 而得者夙植也、老而得者今修也、其修者始之以至誠、中之以不欲速、終之以不解、茲三者, 々論道之外無他語矣、吉聆之、弗勧趨向、諒可愛矣、一日翁指吉告予曰、命之字以慶霄、, 治心修心者也、佛之道、明心悟心者也、治與修漸也、明與悟頓也、心者一也、治修明悟, 也、笑其期以天瑞、不以人瑞哉、蓋天人在一心也已矣、夫心者道之本也、是故儒之道、, 〓翁予何言、然優假之辱、固辭非禮也、數年之後、吉既剃染、躬哀一軸、來督其説、披而, 生而得者耶、天資不凡、其智過人遠矣、慶之始也〕、如雲之發石也、父母有所見而歸之釋, 覽之、上有二大字、吾樞府外家日野從四品政資歳十三而所筆也、輙諭之曰、慶雲天之瑞, 氏、拜斯又爲父、寶鑑爲祖、大鑑爲曾祖、亦慶也、如雲之從龍也、故〓官府細川源公悦, 忘寒〓、七歳而能詩、飄々有披雲攬裳之氣、仙洞小松院上皇、賜〓賦詩、下筆立成、其末, 道、養以爲子、亦復慶也、如雲之依泰山也、自齡亂中、志如成人、授書即誦、手不釋卷、至, 曰、不意青雲上、揮毫賦野詩、天顏愉然奇之、時賢丞相勝定院顯山公、座上結襪示其重, 求ム, 字ヲ與へ龍, 統ニ字説ヲ, 日野政資十, 靈形ノ天資, 靈彦慶書ノ, 三歳ノ筆, 不凡, 長享二年六月二十六日, 三二四

頭注

  • 求ム
  • 字ヲ與へ龍
  • 統ニ字説ヲ
  • 日野政資十
  • 靈形ノ天資
  • 靈彦慶書ノ
  • 三歳ノ筆
  • 不凡

  • 長享二年六月二十六日

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  • 三二四

注記 (24)

  • 1618,625,66,2210取宋謝宣遠咏史詩所云慶霄薄汾陽、解者向氏云、慶霄慶雲也、請子作説授焉、予拜曰、
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