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北斗不可及也、且夫西漢之爲代、文物全盛之時也、成都之爲土、人才炳靈之處, 者何人、斯無其道且徳而〓非釋也、實〓廢母用之謂也、且又八師者時亦得矣, 處亦得矣、不肖者敢望乎、或者曰、上下無常非爲邪也、進徳修業欲及時也、何謂, 哉、嗚呼、子雲之人而有其祿位也者猶病之、況予非若子雲之人也、且〓廢母用, 而自棄耶、抑有激而云爾乎、昔者惠遠、惠皎、道安、道宣、圖澄、跋摩一行之術、, 撓世事、雖云小辯、終破大道、故作法言、洞徹古今、有補於世也、以予望之、由泰山, 之體、生乎地脈不連之洲、而距用文全盛之代、千有餘歳、失時而不得處、全無禄, 也、雄生于茲、得時而不失處者也、然亦官爲郎給侍黄門、校書天祿闇、劉茶從而, 位容貌者乎、言不見信也宜矣、何流傳之有、或者曰、子以釋爲影廢毋用、抑有激, 五千文、苞羅元氣、通達無倫、又以爲諸子其知舛馳、祗誓聖人、輙爲怪詭之辭、以, 仲靈之文、昭々然若日月星辰附于天、而照四國也、未嘗以, 學奇字、新室召而爲太夫、寔非微而不顯者也、然當初之人以爲子雲祿位容貌, 不能動人、故輕其書、嗚呼甚矣、人之賤近貴遠也如此、言之難見信也久矣、甚矣, 地、博究群書、文冠天下、議論至理、出乎天入乎淵、不詭聖人、度越諸子、而作太玄, 釋爲〓而已、子曷爲棄也、中正子曰、是八師者有其道有其徳、非〓也釋也、如予, 摩ノ四字ハ群書類, 從本二據リテ補フ, 澄跋, ○圖, 元弘三年十一月是月, 三〇七
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- 摩ノ四字ハ群書類
- 從本二據リテ補フ
- 澄跋
- ○圖
柱
- 元弘三年十一月是月
ノンブル
- 三〇七
注記 (21)
- 1462,741,59,2040北斗不可及也、且夫西漢之爲代、文物全盛之時也、成都之爲土、人才炳靈之處
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