『大日本史料』 8編 23 長享2年7月~同年11月 p.302

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齒、宜納遺像令汝傳之本成寺、檀越説化人持到之事、師微笑矣、其像爲本成寺寺鎭、以, 某所、是師之所命也、云畢〓焉不見、其後本成寺一檀越自堺至洛見師、師云、吾〓牙, 以興盛由水之就下、沛然孰能禦之、於是第十八祖日允、往武江訴論數回、有權勢人亦黨, 而其計議巳究焉、若正中山之勝藍大寺、而以貴族爲主立不受義、則〓國邪流託于其威、, 之下無違〓之矣、其叡昌山有大功于法華經寺、爲若斯也、寧非師大勳之餘烈哉、, 義、永絶無復〓類、爾後末流及衆檀孳孳歸降皆本此而已、允又順公命定法數條、俾萬世, 乎彼徒、爲之助力、以故難可斥彼邪義、雖然允公數歴公場、立理出證、遂令邪徒決墮負, 處、乃令放邪人於遠境、此時重下嚴命於允而、三寺輪番又再興矣、依茲法華經寺不受, 先是師於攝泉堺津建造本成寺、爲南州開化之道場矣、兼刻影像安于彼寺、以擬豫修、師, 京畿三寺輪番、以專常公門家之權也、寺僧等不知院家實意、但喜興不受不施無不應者、, 居洛時、〓一牙齒思念、可納影背某所、未幾人捧牙齒到本成寺、與留守僧曰、可納像背, 師自造且納肉牙、模樣如生、信之得盆如現在、故世人尊之號生影焉、又康正二年師年五, 議而、集寺僧・末寺并諸檀越語曰、求請貴族爲正中山主、以成不受不施之魁首可乎、實廢, 逆修第十八, 置ス, 堺二本成寺, ヲ建テ影像, ヲ刻ミテ安, 長享二年九月十七日, 三〇

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  • 置ス
  • 堺二本成寺
  • ヲ建テ影像
  • ヲ刻ミテ安

  • 長享二年九月十七日

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  • 三〇

注記 (20)

  • 374,592,62,2240齒、宜納遺像令汝傳之本成寺、檀越説化人持到之事、師微笑矣、其像爲本成寺寺鎭、以
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