『大日本史料』 6編 33 応安3年是歳～応安4年3月 p.343

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過謬也、不亦悲哉、, 乎、, 之徒、習以成風、是可痛惜也、, 云、若無艾子爲樟釀、乾坤壓作七八片、且謂今時稍薄、人々以權貴而爲負、故有志衲子, 今正續院佛牙即是也、, 風如故、可羨云云、于時芳庭枉道來話、及雉之諸刹皆仍舊之事、余謂芳庭云、今時去佛, 三而死、有牝狗乳之、既成、毎行必背上載三雛而遊、又庭説、昔雪村曰、唐人俳諧體, 大井殿世々互爲師檀香火縁、千光受大井殿命、渡宋取佛牙舍利而來、建仁開山塔有記、, 盆遠、人無本色、誓欲退藏自養以待死、而不能矣、古人急流勇退之語、令老儂不汗〓矣, 三年二月廿六日、過于芳庭、々出示萬年正續化疏、因説舍利縁起、建仁開山千光與實朝, 十一月廿日、會少室・芳庭於石屏、時有老狗在戸側而臥、室因説、武州某社、有鷄産卵, 二年十二月十四日、梵與自京還、出春屋等諸老囘書、三會龍湫云、今月初三、入府, 肉、身、默庵云、近代禪法衰微、檀那不信、是所謂内不應外不能爲之理炳然、關東古刹之〓, 曰、今時狡林兄弟家、三百五百聚首、未嘗以生死二字泊坐禪宗門事爲口實者、是乃邪師, 略, ○下, 正續院化疏, ヲ周信ニ示, シテ舍利ノ, 縁起ヲ説ク, 南朝建徳二年北朝應安四年三月二日, 三四三

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• 南朝建徳二年北朝應安四年三月二日

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• 三四三

注記 (22)

• 1691,773,60,473過謬也、不亦悲哉、
• 1114,774,53,77乎、
• 303,780,60,769之徒、習以成風、是可痛惜也、
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