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爲馬、在趙爲牛、或爲布爲車、爲絳衣爲美人、陽臺之朝、江東之暮、欝々〓々、其不可, 知、々々々則謂之靈、豈不宜乎哉、龍不得雲、則不能神其神矣、雲不從龍、則不能靈其, 辭、漫書舊時所作龍雲辨、塞其責云、龍之爲雲耶、皇之爲龍耶、其一耶、其二耶、龍所, 福山之成文藏局、需顏厥齋、以如上兩字命焉、余當皈鞍之時、旅事紛々、不得安一字片, 許、々々々則謂之神、豈不宜乎哉、以千變〓萬化爲態度、密則爲艮下震上六五之爻、在魯, 佛、廼東魯之孔夫子也、飜圓通之教號論語、其中云、過則勿憚改、是即以改爲可也、且, 梅、在宋爲槐、或爲松爲栢、爲翠竹爲紫藤、荀氏之八、洛北之五、屈々蟠々、其不可, 以爲龍者神也、雲所以雲者靈也、以五湖四海爲窟宅、飛則爲乾下乾上九五之爻、在蜀爲, 白雲父問青山叟曰、萬般之事、改與不改、其義如何、叟不借脣皮穿、答云、西竺之儒童, 又古之作者、吐出三寸云、不改南山色、其餘事々、新改不善而不改善哉、噫氣出土嚢而, 掠蘋末、波瀾萬丈、須臾風噫休、則青玻〓之水面而已、豈非改之謂乎、桃李麁紛、其競紅, 也、孔夫子以來、爲百代文章之儒宗、而能知龍者、無如韓也、聊效其雜説、以作龍雲, 辨、龍兮雲兮、〓出乎爾者也、, 靈矣、神哉龍、靈哉雲、果而一耶、果而二耶、韓潮州曰、龍之〓氣成〓、然則果而一, 不改軒詩并敍, ○コノ文、筆録ノ年期ヲ記セザレドモ、本書ノ配列ハ作成ノ年代ヲ逐ヘル, ヲ以テ、ソノ配列ノ順序ニヨリ、姑クコノ年ノ作ト認メテ、コヽニ掲グ、, ヲ作ル, 三浦高救ノ, 所居不改軒, 懶龍齋ノ説, タメニソノ, 成文ノタメ, ニソノ所居, 建長寺ノ徒, ノ詩ヲ作ル, 長享二年雜載, 四二六
割注
- ○コノ文、筆録ノ年期ヲ記セザレドモ、本書ノ配列ハ作成ノ年代ヲ逐ヘル
- ヲ以テ、ソノ配列ノ順序ニヨリ、姑クコノ年ノ作ト認メテ、コヽニ掲グ、
頭注
- ヲ作ル
- 三浦高救ノ
- 所居不改軒
- 懶龍齋ノ説
- タメニソノ
- 成文ノタメ
- ニソノ所居
- 建長寺ノ徒
- ノ詩ヲ作ル
柱
- 長享二年雜載
ノンブル
- 四二六
注記 (28)
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