『大日本史料』 8編 29 延徳元年10月～同年12月 p.175

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一咲、早乎晩乎、〓藤破笠、携桃源一往、願之又願也、翁謂奈之何乎、若夫惠意之厚、, 者的矣、翁者大寂的孫也、其雄文也、刻瑞石以舂容、其清詩也、濯雷溪以鮮明、彼飯高, 乎、薑芽徒、不敢所當、不如歛手之爲愈也、而賤家難愛野雉、人之常也、一揮以塞命介、, 答繼宗派公侍者書, 〔小補東遊集〕, 也、可尚、余與桃源、往來此間、敬翁所敬、則人亦敬焉、友翁所友、則人亦友焉、然則, 之山、山不在高、有翁則高、孰弗鑽仰哉、先是翁羽歸山中、老者問道、少者讀書、今也、壁, 成戰圖、然而大寂之塔、歸然無恙、門風浩々、盛乎江西、國之興發、道之隆替、繋其人, 猶如余、但以未見、爲之恨耳、茲承有人、求手迹、頗爲難諭翁、心正筆正、非一代活法, 情義之深、倒海爲硯、束岳爲筆、以寫謝詞、未爲足矣、請矜余愚察余昧、而垂仁採納, 江之與伊、雖宿其糧、于彼于此、如對其面、何遠之有矣哉、多可多可、桃源之識翁、亦, 陰金刻、孜今乎禪誦之暇、風謠月什、琅今乎鐘魚之外、是無他、翁之講磨之所以使然, 景三拜復嬾桂繼宗老人大床下、前月使者至、辱領手書、爲賜甚大、寶墨未乾、又領出, 外無他營、何樂過焉、凡佛宇僧廬、基布櫛比于六十餘州也、十數年之間、或成焦土、或, 焉、景三恐懼再拜、嬾桂繼宗老人床下、, ○近江永源寺本, 應仁二年, ヲ語ル, 景三禪派ニ, 瑞仙ノコト, 延徳元年十月二十八日, 一七五

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• ○近江永源寺本
• 應仁二年

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• 景三禪派ニ
• 瑞仙ノコト

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• 延徳元年十月二十八日

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• 一七五

注記 (22)

• 803,705,58,2185一咲、早乎晩乎、〓藤破笠、携桃源一往、願之又願也、翁謂奈之何乎、若夫惠意之厚、
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