『大日本史料』 8編 31 延徳元年雑載 p.11

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可、遺弟輪番以作之、老僧平生行履常在獨〓無依處滅後也、不要借諸人資助之、只須各, 云々、學道人不可不愼云々、今生多病乃是前生破戒之所感也、如其因病更犯禁戒、何劫, 〓、有何久計、芭蕉之質、豈得牢強、會者定離世相常也、我以此〓皮袋假名爲身、我今, 求、招罪之藥、其豈非愚之甚者哉、人命難保、無病而死者多矣、矧是抱病之人乎、莫謂, 得脱如避怨敵豈不怪哉、諸人受用正路、則與老僧在世何異日々對面、若又受用邪路、則, 老僧去世遠矣、諸人爲道聚首、愼其説、他人是非長短、以和合爲本心、若不和合而相罵, 命、俗家長時喫之者未見長生不死之人、僧家爲道養身、不是古聖所制、幸有餘藥可用而, 還得兌病乎、寧死不犯之誠、是如來金言也、思之察之、愚人盡謂酒肉五辛能令人養身延, 段以留三會院、其略云、老僧滅後諸忌辰只要現前、小師各出資財役々營爲毎月忌齋亦不, 先療後行道、古人云、苦樂逆順道在其中、須知病惱時節正是道之所在耳、又書遺誡十數, 著法衣心染俗塵、口誦經典意念貪欲、晝耽名利夜醉愛著、外表持戒内犯密犯、常營世路, 自荷擔大法、乃是齋亦不可□□也、中峯和尚警策之語、末世比丘形似沙門心無慚愧、身, 〓抛正智、宗〓八十餘〓、〓泊三界學道空踈、宗門莫補冷淡薄福、至慚至愧、泡幻之, 仙嫌其臭穢、惡鬼舐其唇吻、是故致法衰耗、又云、飮酒有三十六之失、謂發病患斷智種, 六失アリ, 飮酒ニ三十, 延徳元年雜載佛寺, 一一

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• 六失アリ
• 飮酒ニ三十

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• 延徳元年雜載佛寺

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• 一一

注記 (18)

• 1091,685,71,2244可、遺弟輪番以作之、老僧平生行履常在獨〓無依處滅後也、不要借諸人資助之、只須各
• 1782,696,75,2237云々、學道人不可不愼云々、今生多病乃是前生破戒之所感也、如其因病更犯禁戒、何劫
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• 1438,689,71,2243求、招罪之藥、其豈非愚之甚者哉、人命難保、無病而死者多矣、矧是抱病之人乎、莫謂
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