『大日本史料』 6編 5 暦応元年8月~暦応2年12月 p.462

Loading…

要素

割注頭注ノンブル

OCR テキスト

此、亦有所思、不得怪焉、我服藥用酒嚥下、或煎藥少入葱根、則不禁之、其餘宜遵, 喫葷酒等、律院之式、療病不制食五辛、而制非時食、其制意尤有以也、予所制及, 犯用常住菜園、乃買鄰地以代之、, 今此伽藍、偏依都督親王, 如來寧死不犯之誡、莫謂酒肉五辛、能令人養身延命、俗家長時食之者、未見長, 甘枯淡、無愛闇熱、縱有來客、氷雪相看也得、, 須抽其單、輕安之後、更求掛搭、或免或不免、宜任住持意、病中只許非時食、不許, 傍又構卵塔、以表開山之儀、中立彌勒堂、充兩塔之昭堂、因號三會院、此皆公界, 守口攝意、勿致鬪諍、僧伽是梵語、此云衆和合、苟以我慢貢高介懷、穢語諍論亂, 衆、其豈謂之僧伽耶、既是以道聚頭、縱是法譚如及諍論、則不可、矧爲〓事長無, 生不死之人、僧家爲道養身、非是古聖所制、幸有餘藥可用、而求有罪之樂、是愚, 之甚者也、人命難保、無病而死者多矣、何況抱病之人乎、莫謂先療病後行道、古, 所宜有者也、此外伽藍郭内、及菜園裏、莫卓私庵、予於三會院東、構假山水、恐其, 大願力而興成矣、因卜寺後、奉安報恩之塔、其, 近來叢林、諸寮各構小庫裏、其意樂殊不順理、火事亦可怕也、一向制之、僧家宜, 人云、苦樂逆順、道在其中、須知病惱時節、乃是道之所在而已, ○世良, 親王., 庫裏, 紛爭, 三會院, 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月, 四六二

割注

  • ○世良
  • 親王.

頭注

  • 庫裏
  • 紛爭
  • 三會院

  • 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月

ノンブル

  • 四六二

注記 (23)

  • 1604,653,65,2217此、亦有所思、不得怪焉、我服藥用酒嚥下、或煎藥少入葱根、則不禁之、其餘宜遵
  • 1723,651,64,2216喫葷酒等、律院之式、療病不制食五辛、而制非時食、其制意尤有以也、予所制及
  • 432,662,59,928犯用常住菜園、乃買鄰地以代之、
  • 784,658,57,704今此伽藍、偏依都督親王
  • 1488,657,65,2214如來寧死不犯之誡、莫謂酒肉五辛、能令人養身延命、俗家長時食之者、未見長
  • 902,659,58,1221甘枯淡、無愛闇熱、縱有來客、氷雪相看也得、
  • 1840,651,63,2216須抽其單、輕安之後、更求掛搭、或免或不免、宜任住持意、病中只許非時食、不許
  • 665,662,64,2213傍又構卵塔、以表開山之儀、中立彌勒堂、充兩塔之昭堂、因號三會院、此皆公界
  • 313,665,72,2213守口攝意、勿致鬪諍、僧伽是梵語、此云衆和合、苟以我慢貢高介懷、穢語諍論亂
  • 197,665,70,2211衆、其豈謂之僧伽耶、既是以道聚頭、縱是法譚如及諍論、則不可、矧爲〓事長無
  • 1371,658,65,2215生不死之人、僧家爲道養身、非是古聖所制、幸有餘藥可用、而求有罪之樂、是愚
  • 1254,659,65,2214之甚者也、人命難保、無病而死者多矣、何況抱病之人乎、莫謂先療病後行道、古
  • 548,661,68,2216所宜有者也、此外伽藍郭内、及菜園裏、莫卓私庵、予於三會院東、構假山水、恐其
  • 786,1596,63,1280大願力而興成矣、因卜寺後、奉安報恩之塔、其
  • 1019,658,65,2213近來叢林、諸寮各構小庫裏、其意樂殊不順理、火事亦可怕也、一向制之、僧家宜
  • 1138,657,59,1720人云、苦樂逆順、道在其中、須知病惱時節、乃是道之所在而已
  • 815,1389,43,182○世良
  • 771,1385,42,119親王.
  • 1021,298,42,83庫裏
  • 316,306,43,81紛爭
  • 787,301,43,123三會院
  • 1954,721,48,735南朝延元四年北朝暦應二年三月是月
  • 1960,2452,49,120四六二

類似アイテム