『大日本史料』 8編 37 延徳2年5月～同年7月 p.130

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勞無功、只具威儀、若而人進前、班立未定、侍者高捧香合、拈香、信手招來、非海底沈水、, 無一缺矣、其聲名照竹帛者、略擧之眠指已得九年矣、今又何言乎、不若杜口毘那、而况暮, 是名説法、〻豈有語句哉、然而古今老宿、具大機用、獲大辯才者、玉振金舂、流通無法〻、, 齡迫西、眼昏耳聾、寸心亦灰冷矣、胸無一法、舌缺四辨、我受是命、猶如鑽水求醍醐、雖, 六趣四生、用此薫力、與現前一衆、共入香嚴圓通境、自檀波羅蜜戒波羅蜜二指頂、出現無量, 非天上羯羅、亦非人間一木五香、〓斑龍涎、纔燒半菽、則七日七夜、七寶雨降、更〓一丸、, 於無説〻、載廣語巨册、誠出乎弗獲止爾、山野先是、當神儀二十五年之忌辰、受檀命、在, 宣揚、小比丘永瑾齒持鉢後、備誦經員、時傳儼命來、求拈香法語、先佛有言、無法可説、, 則四兵四魔、四方電掃、價値三千、功徳八百、蓋孝子孝孫、仁根中心種子、定惠所莊嚴、, 本寺陞座之次、清和聖朝以來、新羅氏家譜、是羽蓋代功、治國治家、報君報親、忠孝之道, 菩薩用此薫力、抽六度枝、茂萬行葉、二乘用此薫力、敷三明花、結二空果、乃至天龍鬼神、, 無數、那由佗〻〓〻、阿僧祇〻〻、光明雲臺、一〻臺中、奏種〻天音樂、雨種〻天寶衣、, 知見所薫發也、諸佛用此薫力、高八相山、深萬徳海、列祖用此薫力、續正續焔、傳單傳芳、, 散種〻天妙花、供養十方佛陀耶衆、十方達摩耶衆、十方僧伽耶衆、現座道場釋迦牟尼大覺, 二十五年忌g, 法語ニ詳説, ス, 延徳二年六月二十一日, 一三〇

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• 二十五年忌g
• 法語ニ詳説
• ス

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• 延徳二年六月二十一日

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• 一三〇

注記 (19)

• 1028,720,60,2153勞無功、只具威儀、若而人進前、班立未定、侍者高捧香合、拈香、信手招來、非海底沈水、
• 1248,722,60,2185無一缺矣、其聲名照竹帛者、略擧之眠指已得九年矣、今又何言乎、不若杜口毘那、而况暮
• 1580,726,59,2197是名説法、〻豈有語句哉、然而古今老宿、具大機用、獲大辯才者、玉振金舂、流通無法〻、
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