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明寺爲法要、自爾以來于今不絶、淨土宗修行之也、又後柏原院御宇文龜三, 器智道兼備者、方當祐崇乎、乃宗脉者以璽書傳之、戒脉者以戒儀授之、布薩深, 崇曰、是嘗非愚身法徳、天子御信力所爲也、謂往昔閻浮十二年亢旱金色王乃, 吉谷、居于岩窟、令念佛遑述頌義見聞抄、謝祖佛之深恩也、爰聖譽上人尋附弟, 曰、人民何得存活乎、偏起悲心、以一飯施辟支佛、天雨五穀、七珍滿國家、夫一人, 紫衣官職、加之眞如堂十夜勤行、以彼寺徒衆、於禁中執行之、剩以勅命摸之、光, 妙不殘以許可與之也、是故住光明蓮華寺、繼爲絶之法命、興爲廢之風流、爾時, 殿誦護念經三日、至心加念聞法奉行人、而唱舍利弗及諸比丘一切世間天人, 無隱、乃召之令上京、講經賜院宣、仍而於禁裏三七日講此經、而帝信不斜、賜常, 阿修羅等聞佛所説歎喜信受文、寔以供〓泥龍、眞龍降雨、只是假上眞雨甘露, 握白紙、染筆端寫之、叡信甚深、雖然經旨難曉、叡慮不所及也於是今師以其徳, 仁王百四代後土御門院偏入專修念佛門、仰淨土三部經、就中於阿彌陀經、自, 法潤衆生、故向靈神授十念、則密雲彌天、霖雨忽降、濶世旱、以是天皇感嘆之也、, 有慶、兆民頼之、誠哉、以此義故、寶祚長久、并治國利民、於祈祷處光明寺摸之、以, 年、天下一等旱魃、諸民憂之、以先皇歸依重而下勅、於清凉殿請雨賜勅宣、則於, 癸, 亥, 天皇阿彌, 陀經ヲ講, 後土御門, 勅ニ依リ, 清凉殿ニ, ゼシメ給, 祈雨ノ法, ヲ行フ, フ, 永正六年十一月八日, 六六
割注
- 癸
- 亥
頭注
- 天皇阿彌
- 陀經ヲ講
- 後土御門
- 勅ニ依リ
- 清凉殿ニ
- ゼシメ給
- 祈雨ノ法
- ヲ行フ
- フ
柱
- 永正六年十一月八日
ノンブル
- 六六
注記 (28)
- 999,648,63,2112明寺爲法要、自爾以來于今不絶、淨土宗修行之也、又後柏原院御宇文龜三
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