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御修法之由令申御室之處、御返事云, 之經營也、雖然於佛寺之領者、過半被免除、神宮造營、依之欲闕、倩思歸佛之, 已身、其志豈奉忽諸勅命哉、況於炎旱之災者、何所免此難、何人无此愁、佛聖, 實、已過敬神之禮、殆雖乖我國之風、代々之叡念、定有深心歟、其災縱雖不及, 法、々々護王法之故也、何況我朝神國也、役夫工天下第一之大事、諸國滿遍, 道定辨給歟、就中時至災厄、明時猶力不及歟、尤可令用意給、愚身并宮如法, 欲闕之源、僧侶離寺之基也、早辨物情、可運懇念、況又祖師傳法本意、專在鎭, 抛身命可祈念候、亦廻愚案可始行種々祈請候、縱雖餘人、爲宗之大事、爭不, 勵一念之棘心、可降五月麥雨之由、宜遣仰者、綸旨如此、悉之、謹状、, 護國家、々々々々之要、只在五穀豐稔、農者爲命本、以人命可續法命之故也, 彼等遺弟、爭不傷嗟哉、滿寺僧侶、不謂戒〓年〓、不嫌破戒持戒、擧首合掌、各, 孔雀經法事、實付惣別、至極御大事也、代及末法、衆生薄福之上、罪業多過、天, 助成哉、何況御邊事、不能左右、年來御懇志、其報酬可在今度、子細能々申宮, 五月十七日右衞門權佐藤原長房奉, 謹上醍醐座主權僧正御房, 五月十七日, 右衞門權佐藤原長房奉, 建久二年五月十日, 御自, 筆, 過半役夫, 工ヲ免除, 佛寺領ハ, 歸佛敬神, 二過グ, 仁和寺宮, 大法ヲ助, 成シ給フ, ス, 五六二
割注
- 御自
- 筆
頭注
- 過半役夫
- 工ヲ免除
- 佛寺領ハ
- 歸佛敬神
- 二過グ
- 仁和寺宮
- 大法ヲ助
- 成シ給フ
- ス
ノンブル
- 五六二
注記 (30)
- 663,654,65,1065御修法之由令申御室之處、御返事云
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