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吾國開闢以來唯一神道是也, 一不懸木綿而不可奉向神祇鬼事、, 右木綿者日蔭糸准之、齋服者大忌小忌之通稱也、雖不著身服、懸木綿則齋服, 一於諸社祠官、曾不可傳授事, 右死穢者三十日、以一月循環之數也、著服者有輕重以五等之親也、忌死穢者, 右於ト部正統者、既當於其人、自壯年殊可練習者也、至自餘仁者、究機之實否、, 一就相傳、可存用意事、, 一於僧侶者、輙不可相傳事、, 右深極本社之縁起、專守内外之法式、至其行跡分明之族者、非制止之限者乎、, 右極自宗之奧藏、守法中之戒律、至其器者、非制禁之限者乎、, 神代之遺法也、著服者禮義以來之法令也、故唯一神道傳授之時、忌穢不忌服, 一物忌事、, 測志之同異、可有許容者乎, 唯一神道制戒, 者是也、, ○下, 略, 僧侶ヘノ, イテノ用, 相傳ニ就, 制戒, 相傳, 木綿ヲ懸, ヘノ傳授, 諸社祠官, ケズシテ, フベカラ, 神祇ニ向, 唯一神道, 物忌, 意, ズ, 永正八年二月十九日, 二二九
割注
- ○下
- 略
頭注
- 僧侶ヘノ
- イテノ用
- 相傳ニ就
- 制戒
- 相傳
- 木綿ヲ懸
- ヘノ傳授
- 諸社祠官
- ケズシテ
- フベカラ
- 神祇ニ向
- 唯一神道
- 物忌
- 意
- ズ
柱
- 永正八年二月十九日
ノンブル
- 二二九
注記 (34)
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