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次延徳之比契約之儀者、非敢武家御下知云々、旁以四條家申状不實非一、此, 八方蜂起之僉議、五社列參之啓白、曾以不致新儀非禮者也、三公諸卿古今放, 夫東山善勝寺別當者、弘安年中、被補當寺光明院家以來、公武代々御下知并, 以來押領之上、善勝寺又斷絶而年舊訖、雖然三ケ法會者、於當寺如形被修之、, 置文等、重代相傳之由來異于他者也、仍彼別當領越前國長崎庄者、爲神恩報, 等之趣既申入武家、御糺明之最中、又猶被申掠叡聞歟、言語道斷之濫吹也、就, 而貽其跡者也、隨而彼寺法會〓者、當庄之内國方預所役各別之處、朝倉入國, 爲、仍彼御孫崇當社於氏神、定當寺於氏寺、恐是華夷安寧者吾神之防護也、何, 謝、被寄附當社以後、遙久送星霜畢、所以於士貢者、雖爲少分、依恐神威、國方別, 況藤家繋茂非祖神之恩榮哉、依之忤當寺氏人者、訟神明放氏、有懇望者續氏、, 中藤氏者大織冠賜藤原姓、淡海公掌執柄職、是併依神代之舊約、非人力之所, 氏之例不可勝計、殊更四條家先代隆行、隆蔭兩卿、共以當庄違亂之時、依令放, 興福寺學侶衆徒群議曰、, 東山善勝寺, 初答案文, 永正十二年閏二月二十一日, 領ス, 忤フ氏人, 絶ス, 興福寺ニ, 四條隆行, 會料ヲ押, 國以來法, ハ放氏ス, 隆蔭モ放, 延徳ノ契, 約ハ幕府, 朝倉氏入, 善勝寺斷, ノ下知ニ, 興福寺ノ, 氏ニ依リ, 初答, アラズ, 六七〇
頭注
- 領ス
- 忤フ氏人
- 絶ス
- 興福寺ニ
- 四條隆行
- 會料ヲ押
- 國以來法
- ハ放氏ス
- 隆蔭モ放
- 延徳ノ契
- 約ハ幕府
- 朝倉氏入
- 善勝寺斷
- ノ下知ニ
- 興福寺ノ
- 氏ニ依リ
- 初答
- アラズ
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- 六七〇
注記 (35)
- 898,664,61,2186次延徳之比契約之儀者、非敢武家御下知云々、旁以四條家申状不實非一、此
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