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箇所、近代, 音譽上人者、聰譽酉仰上人弟子、初住淺茅原保元寺, 六世、, 爲増上寺第三世、, 之住僧僅復其少分, 又去至相州鎌倉光明寺、〓常譽良吽上人而傳布薩一乘戒、, 上練若、而振化於遠近、學識兼高、智道雙熟、實是澆世之大導師也、師遙間其名, 時武州有音譽聖觀上人者、此則佐介白籏正統酉譽聖聰上人之法孫也、住増, 持念之尊像也開山上人傳之、亦太皈信、感其靈瑞、已及數度矣、有老松一株, 常譽良吽上人者順譽了專上人, 古杉二株、此開山自所栽焉、古有寺領田園數箇所、檀越八百餘家、末寺數十, 寶徳元年, 鑽仰累旬、智行稍闌、既而後皈古里、宗義教相之決擇、耀智鏡於胸間、安心起行, 深慕其徳、負笈而至爲弟子禮、上人喜其器宇卓絶、而授之以法脈、一派宗教莫, 有不肖住僧、其時末寺檀家多離散、山林荒廢、田園悉失矣後, 町程、本堂七間四面、厨舍五間八間、廊三間、寺右有藥師堂、此則判官平日所, 弟子、定慧上人法孫也、然光明寺第, 不禀承、, 光明寺, 第五世, 後花, 後改法, 園院、, 院末、, 知恩, 源寺, 第十, 一代, 乘戒ヲ受, 相模光明, 寺良吽ヨ, 武藏増上, リ布薩一, 師事ス, 寺聖觀ニ, 永正十四年六月六日, 〓六一
割注
- 光明寺
- 第五世
- 後花
- 後改法
- 園院、
- 院末、
- 知恩
- 源寺
- 第十
- 一代
頭注
- 乘戒ヲ受
- 相模光明
- 寺良吽ヨ
- 武藏増上
- リ布薩一
- 師事ス
- 寺聖觀ニ
柱
- 永正十四年六月六日
ノンブル
- 〓六一
注記 (37)
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