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一歸東至時分入講坊云々、, 師坊出歟之由仰了、令借用者可出由講師申云々、落著如何、, 師申驚了、定者〓時分モ聊遲引之故、分花師ト同時也、又侍職掌ニ花籠ヲ皆渡之故、, 一請書闕請以前持參之間、闕請可持參由仰處、則持參之、三枚□加判、殘數十枚者先日, 召之沙汰也、是故實也、, 壇之處、丁衆之内不審中者有之、比興之至極也、次列之時者溝之外、御前六人取松明、, 一八室料理ニ屏風一方自講師被出云々、會勾當之衆日記共見之、是者毎度未決ニテ自講, 初夜之半時計出仕、行の力者二人、次御前六人、次御童子二人、從僧二人、次手輿、, 次庭上迄敕使送ニ被下、兩門之先規也、次於四門之外乘興、歸東室者也、, 敕使之ソハ者辨取松明也、次著座如常、唄之時分分花師立座之處、聊遲々了、仍威儀, 床之分有官ニ可遣無之、仍侍取ニ行、有官ニ渡之間、於床上取之、下座行道如常、, 次中童子一人、御童子・力者等也、列以下如常、次然處、馬道之上江從僧并小綱計登, 自會所目代一獻闕請以後進之、樽一荷・豆飯毛立等云々、輕專之由仰遣了、, 次表白、論義、事了注記呪願始之、其時分清眞座具ヲ敷、禮盤歸時分下床、三禮之〓, 講問論義, 加判ス, 初日朝座, 行道, 散花, 當日請書, 呪願, 大永三年十二月十日, 一七一
頭注
- 講問論義
- 加判ス
- 初日朝座
- 行道
- 散花
- 當日請書
- 呪願
柱
- 大永三年十二月十日
ノンブル
- 一七一
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- 1374,659,59,630一歸東至時分入講坊云々、
- 1126,695,62,1534師坊出歟之由仰了、令借用者可出由講師申云々、落著如何、
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