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禮數刻也、其間ニ給仕若輩先啓書見タリケル、讀初一拜ソト笑ケル、凡書禮ノ樣式ハ可, 感〓被申ケル、日眞被申ケレハ、誠ニ近日之御結構、曾以不寄存行跡也、尤致推參直ニ, 眞御拜見有之、不可有別義樣ニ被取置候、目出度御同心候者祝著不可有他、催, 存分モ被默止迄也、御近習ノ人云、〓御取合不可然歟之間、以一卷直ニ内存令述也、日, 日眞ヘ今一度爲可入御見參也ト、眞公ハ夕日入山砌ヨリ臥シ玉フ、拙者則眞公ヘ披呂, タリ、本能寺ノ記録トテ人ニ可見樣モナシ、二三ケ寺學侶ノ胸中ニ悉顯レ訖、本能寺ニハ小, ノ目ノ條、明日可致拜見候トテ不放面頂戴候、山左對拙者囁キ云、先月ノ御望調法申也, 外歟ノ間無其儀候、以御意得日犧上人江可預御取合也、就者御卷物到來、千萬忝候、老, ト、其申、可然御興行也、此上ニテ事ユクヘキ事滿足也、山治歸レハ則日眞・日唱等出掾, 可承芳詞處ニ、若衆達ノ御憤深シテ、去年日鎭之出仕御停止之門、重遂參者還テ似慮, スレハ則起キ給ヘリ、御杯ヲ出セリ、酒及三邊時、山治急度目ヲ引レケレハ、山左懷ヨリ卷物, ヲ取出シテ日眞御前ニ指置ケル、山治申ケルハ、近日ハ兩寺互ニ離談有テ、日曦上人之御, 性坊ト云所化ノ部屋ニ從坂本上洛シ未洗足時也、山治被申事ハ、一兩日中ニ越州下向也、, 有禮儀、或可有故實、曾以不知文法、奧トテモ不床敷云ツヽ見レハ、只後代ノ恥ドモヲ書散, 山本治左衞, 門本能寺日, 曦ノ書状ヲ, 本隆寺日眞, 二渡ス, 大永三年雜載佛寺, 三六
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- 山本治左衞
- 門本能寺日
- 曦ノ書状ヲ
- 本隆寺日眞
- 二渡ス
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- 大永三年雜載佛寺
ノンブル
- 三六
注記 (21)
- 596,672,60,2295禮數刻也、其間ニ給仕若輩先啓書見タリケル、讀初一拜ソト笑ケル、凡書禮ノ樣式ハ可
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