『大日本史料』 11編 5 天正１１年８月 p.309

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露盤雜塵芥、金銅救世觀音登銅煙、三面僧坊一時頓滅、見之者濕袖、聞之者斷, 徳高於妙高八萬、伏思其恩深於溟瀛九萬、是以、蘇我〓仰三寶者、流〓而結紹, 隆之契、守屋破壞寺塔者、含悲而祈再興之運、悲喜敢非太子之悲喜、損盆悉以, 一稱南無之念佛者、無智易勤、四天西門之往詣者、無行易到、寧非希有難思之, 軍勝利、凡愚癡人、非三寶冥助、爭得武運之佳名、本願縁起曰、斯處者、昔釋迦如, 來轉法輪所、爾時生長者、身供養如來助護佛法、以是因縁起立寺塔、此地敷七, 堂相當極樂東門、中心一輪露盤三粒佛骨、爲衆生之福田、爲遺法之壽命、然則, 靈地乎、雖然世及澆季、衆生薄福之故、天正四年五月三日、不圖爲兵火災、寶塔, 寶、故青龍恆守護、麗水東流、號曰白石玉出水、以慈悲心飮之、爲法藥兮、寶塔金, 衆生之損盆、恩徳廣大也、何刧報謝、各仰大悲應現之志、可勵涯分興隆之思者, 和順、惠失遠逸、中守屋胸、今及千3天下和平也、太子神人仰四王護持、猶得大, 起、倩案事濫觴。爲弘通佛法、護持王法、守國土安人民、守屋逆臣追罸之時、造護, 也、抑天王寺者、人王三十二代用明天皇二年之草創、推古元年重於此地被移, 世四天王之像、置於頂髮、而發願曰、今使我勝軍、命起立寺塔、放四天王矢、定弓, 夫惟、傳佛法於日域、施利盆於吾朝、大悲利物之善巧、聖徳太子方便也、仰慕其, 天正十一年十一月是月, 三〇九

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• 天正十一年十一月是月

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• 三〇九

注記 (17)

• 297,616,62,2205露盤雜塵芥、金銅救世觀音登銅煙、三面僧坊一時頓滅、見之者濕袖、聞之者斷
• 1801,610,62,2208徳高於妙高八萬、伏思其恩深於溟瀛九萬、是以、蘇我〓仰三寶者、流〓而結紹
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