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上綱有之、去間行仁モ悉ク衆徒之號門徒也、, 同宿、行仁ノ小姓出家スル時令出仕、樣子令丹練、則三綱ノ當沙汰交衆, 役也、高野ニ相替、行仁モ衆徒ノ院内夫々號門徒ト、愚老十輪院令, 多出ケ入蒙指南、學呂モ若〓衆者爲師、故ニ常客始テ立合令論義、而名能, 三綱ヨリノ令交衆由返札ノ文言モ相定也、三綱ノ上座兩學頭也、貫首, 化ヲ令候也、學頭ノ時、能化職持タル時ノ可成分別、客對習談義、必, 輪院ノ號住持ト、重テ卅人令超座、以來爲學頭ト、下地客僧ノ故、客中數, 之、能化自元下地爲衆徒故、數年住山之衆之故ニ、供領過分有之衆徒内, フ、客ヨリ號能化ト、下院報恩講ノ談儀ヲ令行ナハ、學頭ノ役ナレ〓、頼能, 申談時、則惣名帳相乘、其返札、從三綱遣書物モ古來ヨリ文言相定也、, 化ニ、能化實對客名字也、依之能化無供領、此故能化ノ寺役無, 文卷ヲ文臺ニ置類也、傳法院百廿人出仕、大會ノ時皆双〓形也、兩, 下地客僧也、於客中抽碩學數輩ニ故、衆徒ニ令交衆、先百人超座シ、十, 一於根來寺本來無能化、如高野山ノ、能化ノ尋濫觴者、十輪院住持道瑜也、々, 學頭打替出仕、談義有之、能化近代始也、道瑜頼譽兩能化ニテ一〓, 〓), 々, 能化ニハ, 供領ナシ, 能化ハ近, 代ニ始マ, 天正十二年八月十七日, 二一六
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頭注
- 能化ニハ
- 供領ナシ
- 能化ハ近
- 代ニ始マ
柱
- 天正十二年八月十七日
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- 二一六
注記 (23)
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