『大日本史料』 12編 3 慶長十年三月～同十一年三月 p.567

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法流展轉之儀、大形後住申渡條々、, 也、但任舊例、二度之報恩講之論題者、學頭出之、下院之題者、從五坊出事、, 合論場始也、此兩人滅後已來、能化壹人、而四代令相續也、, 〔參考〕, 論議之談義者、兩學頭之雖爲所作、從學頭、能化被頼之由申傳、是非法之至, 此度隱遁之砌、根來寺能化之濫陽、同彼寺破滅之體、并京都東山居住以來, 一於根來寺能化者、近來始也、其故者、十輪院之先師道瑜法印者、下地爲客僧、, 化、爲師也、例之、又小池坊玄譽法印爲能化、此時學侶同心而仰能化、常客立, 依得學譽、滿寺之以衆評、百卅人令超座、爲交衆、依之客僧親故、從客僧號能, 者、客僧初而定間、本來寺役之非所用、依之、兩度之報恩講、二ケ度之下院之, 后克昌、〓哉不績、千載流芳, 聲光、聖皇降勅、爲僧紀綱、神君珍敬、賜地捨莊、智憧重立、法綱恢張、祖々繼響、厥, 一定識房頼玄、天正拾貳年甲申八月十七日遷化之後、常客之衆各引分、宮賢, 此兩能化, 〔智積院文書〕〇山城, 隱居之砌、智積院長存房遣之、追而三所□嘉之文言有之、, 超、定識, 空源、玄, 根來寺能, 化ノ始, 慶長十年十月四日, 五六七

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注記 (22)

• 1205,688,58,1013法流展轉之儀、大形後住申渡條々、
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