『大日本史料』 11編 14 天正１３年３月 p.110

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の取沙汰しはしは止さりけり、, 評曰、遇自業自得果之責事、此寺のみにしもあらさらめり、比叡山なとも理に背き、, ニ、三月廿二日ノ夜半ヨリ近付衆其類云合、高野山ヲ心掛令欠落、晨朝時者不殘令離散、, 打掛也、木食者夜間ニ令欠落上洛仕處ニ、大閤様御立腹ノ由種々申、寺中雜説不尋常處, 大師の教法を不用して破滅之期を招き、又子として父母の心に合す、臣としては主君, 二三日相過、大閤樣宕室坊ニ御座ヲ御立、諸軍ハ一山ニ入渡リ、下地福貴安樂ノ寺成ハ, ヲ相背、鐵炮百挺計ニテ夜中木食宿へ打掛、其上領掌申、宕室坊・蜜巖院山ヨリ鐵炮揃, 立之由仰出之處ニ、行仁衆中半ハ領掌申シ、半ハ知行少成共差上申儀ヲ迷惑存シ、仰出, の命を背き、自其罪に沈候事甚以多し、孔子曰、夫人必自〓然後人〓之、家必自〓而, 後人〓之、國必自伐而後人伐之とかや、凡大小となく皆自業得果之責に遇と見へたり、, 根來寺破滅之體、大方筆紙相留置、天正十三乙酉三月初之比、大閤樣依爲御慈悲、高野, 山ノ木食上人爲御使仰出之旨、切取ノ知行之内少指上、殘知行ニテ御陣立之時分ハ可罷, 〔根來破滅因縁〕, ○下略、太田攻圍ノコトニカヽル、四月二十二日, ノ條ニ收ム、ナホ池田氏家譜集成大抵異事ナシ、, 秀吉先ヅ木, 使セシムト, 食上人ヲシ, テ根來寺ニ, ノ説, 天正十三年三月二十一日, 一一〇

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• ○下略、太田攻圍ノコトニカヽル、四月二十二日
• ノ條ニ收ム、ナホ池田氏家譜集成大抵異事ナシ、

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• 秀吉先ヅ木
• 使セシムト
• 食上人ヲシ
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• 天正十三年三月二十一日

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• 一一〇

注記 (22)

• 1773,687,57,751の取沙汰しはしは止さりけり、
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