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國之諸人共者言迄ニ無之、折々者、異國人共迄も上京、見聞候輩、將軍家御取, 此上之御照察被下置候ハヽ、難有可奉存旨、思召をも不顧、再往被奉固辭候, 立寺は、格別之事と存候計も、即御取締方之御威光、萬民服從之基にも可相, 國御昨今、御用御繁務之折柄、高禄御寄附之御配意、深奉恐入候、愚衲之心中, 御深志之御趣意、不堪感〓、一々冥加至極、重々難有、永久迄も可奉荷恩之段, 對ニ無之樣、可被成置御内詐之趣、中興滿譽尊照大僧正具ニ奉拜聽、出格厚, 猶亦御読ニ、京地者本朝之帝都ニ付、國, 可被遊之御内慮、且於帝都、萬世將軍家之御菩提所、鎭國之御伽藍所と御規, 由之處、甚深之御内読、道理至極之御事と奉感伏候上者、謹而、難有御請可奉, 成儀ニ付、於關東も、追々其御備方、御取立可被遊御深意をも、爲御窺被下候, 殘し、永久之繁榮を祈候趣意、眞之出家了簡、殊勝之事ニ被爲思召候由ニ而, 定、眞俗繁榮候者、即御威光倍増之御備、是全世上安穩之御祈祷ニ付、格禄不, 趣之處、御諚ニ、將軍家萬代之繁榮を、即我寺門之榮昌、殊更福業を末々え相, 者、言端ニ者難述盡御事奉存候、, 甲上儀ニ御座候得共、福祿者末々え相殘し、萬世之繁榮を懇願仕候間、御治, 然者何事も又可有時節、乍去御發言之御驗迄、舊來之寺領ニ御足し、五百石, ○中, 略, 慶長八年二月十二日, 三四
割注
- ○中
- 略
柱
- 慶長八年二月十二日
ノンブル
- 三四
注記 (20)
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