『大日本史料』 12編 1 慶長八年二月～同九年二月 p.152

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公大喜曰、我偶訪要行統、滯留及焉、我亦有洛地開講之願、將往而果之統之一, 之、率衆易地、移内山村、村吏復沮、于時飯高城主平山氏刑部、及村老林氏某、〓, 本化奧旨、學者得得、如沸如走、講習之間、妙見薩〓之靈應、不可枚擧、是我宗談, 見生公於社前、林氏問曰、師蘊何徳耶、生公具説來由、平山氏出迎于妙福寺、以, 然夢、妙見神告曰、我有高〓、汝等留之、飯高者乃妙見神垂迹之地、社扁妙福寺, 至、與欲扶佐、統不幾染病、自知不起、告生公曰、公之於吾不一世縁、叡嶽萍逢、遂, 帷、師者補生公之席、寄講于妙福寺、平山氏刑部、見師之偉徳深重、崇敬不已、爲, 開講場、學者不虞而集小部講了、次繙大部、我宗衆會、講天台三大部者、生公爲, 之護法、割地而供、別構講堂、大振力焉、師開堂祝〓、繙天台三大部、復鑒其器、授, 去、爾時飯塚不受不施黨、今者已矣、是以郷人不悦、生公將去、憶統之言、不忍棄, 鼻祖也、師當是之時、侍于禎上、承宗致傳、竊聞飯高之事、乞暇辭洛、來輔生公、生, 成生生値遇之大事、歡哉〓哉、吾有至願、不果就死、公其謀之、生公諾焉、統遂逝, 化道、四方聞之、雲衆來集、謂之飯塚談林、慧教生公遙聞是事、不堪感喜、自洛都, 言、甚不忍棄之、公夫謀之、師聞而許諾、生公開洛之松崎談林、接得雲衆、優垂絳, 林、殊所以妙見大士爲鎭護神也、身延堂頭日新、聞是之事、感喜不已、以告東照, 松崎談林, 飯塚談林, 慶長八年三月十六日, 一五二

頭注

• 松崎談林
• 飯塚談林

柱

• 慶長八年三月十六日

ノンブル

• 一五二

注記 (19)

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