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問云、一宗和睦扱, 十九歳時、爲討父敵下向關東、稽古兵法、法光院日吏教化之曰、欲習兵法討父, 化、其後關白殿下, 句、因之彼黨幾千萬者、悉失勢、乳垣越屏、八方逃走、國主聞之大感悦、悉追拂國, 時斷〓、棄捨妻子、出家遁世、加之、爲學道成就弘通、誓燃手一指、酬此誓願、學業, 法、終不入眼、世間出世時刻不來、勞多無功、時節到來、少勞多功、爰從筑紫博多、, 一人出家上洛、其名號唯心院日忠、本來備前生也、俗姓亦齋藤、累代武勇家也, 漸成、弘通國國、至筑紫博多、問答吉利支丹、即彼張本以流滿、只一言拉、不繼言, 敵、定可爲孝養、雖然、是非眞實孝養、還生生増怨〓會苦憂、輪週之苦患、不可有, 盡期、不如止其怨念、出家學道、弔親菩提、是可眞實孝養、聞此教誡、深銘肝膽、即, なれはとて、勝立寺と號を給はりける、此時迄は耶蘇の御制禁なくして、諸, 國にかれか寺有しとかや, ひ、耶蘇か居たりし寺院を給る、此所に梵刹を立させ、宗論に勝て立たる寺, 母后瑞龍院殿、亦盡手扱、不調、此外歴歴衆、數度有調, 種才覺、諸僧邪義強盛、敢而不調、日惺深思煩之、歸關之路、朦氣〓重、翌年終遷, 誰人才覺乎、答云、此扱度度及大儀、初關東池上日惺聖人、態有上洛、種, 禁斷謗施論, ○日蓮宗、受不施、不受不施, 兩派ノ最初ノ爭ヲ、和睦セ, シメシ, ヲ云フ, 秀次, 鏡録所收略, ○豐臣, ○上, ○萬代龜, 略, 耶蘇教徒, 日忠ノ經, ラ追フ, 黒田長政, 歴, 勝立〓, 慶長八年四月二十五日, 二四七
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- ○日蓮宗、受不施、不受不施
- 兩派ノ最初ノ爭ヲ、和睦セ
- シメシ
- ヲ云フ
- 秀次
- 鏡録所收略
- ○豐臣
- ○上
- ○萬代龜
- 略
頭注
- 耶蘇教徒
- 日忠ノ經
- ラ追フ
- 黒田長政
- 歴
- 勝立〓
柱
- 慶長八年四月二十五日
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- 二四七
注記 (35)
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