Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
杜韓柳蘇黄集、而其所據用、渉于文選于史漢者夥矣、至讀史漢文選、而其所率, 曰、某署年偶誦近世小説、解者以爲、此語出于蘇黄、某句出于李杜韓柳、至讀李, 郭、浩然知其斯道之所基、聊慕程朱之餘教、仰望孔孟之盛蹟、惺窩大歎之、既而, 由、皆上世之文字也、至讀五經、而無出處之前乎此、於是豁然知其爲衆説之〓, 後雅談屡矣、啓柬往復屡矣、一日掲陸舟字、使爲之説、先生即成之、文詞粲然、惺, 〓告曰、本朝學業衰、而嗜文字者殊少矣、況於讀經典乎、卿何自而及此乎、先生, 園則衣之、故朱子爲贊曰、深衣大帶、如今先生、乃衣深衣而講儒學、則所謂若非, 玉色程明道、便是深衣司馬公者、於先生見之矣、日本、自欽明佛法初行、譬如燭, 窩、因代之作答簡、今秋、先生初執〓於惺窩、評論道徳文章、惺窩一見如舊識、而, 先生著惺窩所寄之深衣道服、而講帷〓寨、今茲先生二十二歳、手記所已見之, 如禮記之所記也、昔司馬温公、依禮記作深衣、毎出、用皮篋貯之、隨其後、入獨樂, 書目、以抒修業實、且爲他日之左券、凡四百四十餘部也, 日者倉猝面話、久仰高風、於是乎達識荊之願也、不亦悦乎、因見深衣、其製度則, 火不消熾煩原之炎、不可郷〓也、豈可撲滅乎、悲夫、惡之易也、善之難也、善不可, 〔羅山先生文集〕, 寄田玄之, ○吉田與一、貞, 順、素庵ト號ス、, ○下, 略, 書一, 窩ニ示シ, 道春ノ惺, シ文章, 慶長八年是歳, 八四〇
割注
- ○吉田與一、貞
- 順、素庵ト號ス、
- ○下
- 略
- 書一
頭注
- 窩ニ示シ
- 道春ノ惺
- シ文章
柱
- 慶長八年是歳
ノンブル
- 八四〇
注記 (26)
- 1289,650,82,2227杜韓柳蘇黄集、而其所據用、渉于文選于史漢者夥矣、至讀史漢文選、而其所率
- 1404,662,84,2221曰、某署年偶誦近世小説、解者以爲、此語出于蘇黄、某句出于李杜韓柳、至讀李
- 1056,653,78,2221郭、浩然知其斯道之所基、聊慕程朱之餘教、仰望孔孟之盛蹟、惺窩大歎之、既而
- 1173,655,79,2220由、皆上世之文字也、至讀五經、而無出處之前乎此、於是豁然知其爲衆説之〓
- 1640,657,81,2227後雅談屡矣、啓柬往復屡矣、一日掲陸舟字、使爲之説、先生即成之、文詞粲然、惺
- 1521,659,84,2224〓告曰、本朝學業衰、而嗜文字者殊少矣、況於讀經典乎、卿何自而及此乎、先生
- 355,645,74,2223園則衣之、故朱子爲贊曰、深衣大帶、如今先生、乃衣深衣而講儒學、則所謂若非
- 239,648,72,2223玉色程明道、便是深衣司馬公者、於先生見之矣、日本、自欽明佛法初行、譬如燭
- 1756,661,81,2221窩、因代之作答簡、今秋、先生初執〓於惺窩、評論道徳文章、惺窩一見如舊識、而
- 942,648,76,2227先生著惺窩所寄之深衣道服、而講帷〓寨、今茲先生二十二歳、手記所已見之
- 470,646,78,2224如禮記之所記也、昔司馬温公、依禮記作深衣、毎出、用皮篋貯之、隨其後、入獨樂
- 830,649,70,1577書目、以抒修業實、且爲他日之左券、凡四百四十餘部也
- 589,650,74,2218日者倉猝面話、久仰高風、於是乎達識荊之願也、不亦悦乎、因見深衣、其製度則
- 122,651,72,2213火不消熾煩原之炎、不可郷〓也、豈可撲滅乎、悲夫、惡之易也、善之難也、善不可
- 702,611,103,490〔羅山先生文集〕
- 717,1371,56,274寄田玄之
- 744,1667,43,402○吉田與一、貞
- 698,1663,46,415順、素庵ト號ス、
- 858,2248,41,108○下
- 815,2245,40,38略
- 706,1161,44,95書一
- 727,286,40,165窩ニ示シ
- 769,283,43,172道春ノ惺
- 681,290,39,120シ文章
- 1897,730,46,258慶長八年是歳
- 1878,2466,41,119八四〇
