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已上四度書、丁未通信使渡海時、松雲付書於倭僧、而圓光、承兌、玄蘇、宿蘆, 與宿蘆禪師書, 四人、是倭國名僧、日本僧法、亦緇衣袈裟、而有五山住持、皆有命服、著紫, 道無形、何有所隔、心無跡、誰敢去留、無去留無形跡、興來獨與精神會、然則在萬, 里長相見、師與我又何容聲於其間哉、師亦以此眼照之、不興薄物、統希笑領、不, 衣黄衣、號曰長老、凡於國中文史之役、悉以長老差送、而對馬島接款我國、, 中書契呈于我邦者、及朝廷報答之辭、必於長老前開視、後状達本國、玄蘇, 者、彼中傑出、善屬文、自秀吉時、已管對馬島、與平義智共接我國、辛卯使行、, 雲孫一卷清香四封眞笏五束藥參一斤管城二十柄, 故別置一庵於府東鐘碧山、差長老僧住持、月給米錢、仕滿三十朔〓代、島, 慚負々々、以是意各報之、是仰、, 雲孫一卷清香四封眞笏三束蓼一斤管城二十柄, 及松雲往來時、所與酬酌甚多、至今鐘碧山古菴依舊、以玄蘇丁酉生、故後, 宣、, 式宣, 慶長十二年五月六日, 九一四
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- 慶長十二年五月六日
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- 九一四
注記 (17)
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- 1591,797,57,415與宿蘆禪師書
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