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遍照光院頼慶傳, 翌日如眠寂, 菴之立義、憤然曰、魔黨魅人、不可不伏也、乃擧八箇難責之、筆戰數囘、慶詞鉾増, 自然貴寵不淺、常在左右談法義焉、凡, 無不究顯密之法門、後登金剛峯寺、扣諸師之門、究〓塔之相承、仰蓮峯之舊風、, 釋頼慶、字宥賢、紀州有田人、不詳姓氏、神氣高峻、少秀黨群、夙入緇流、遍遊諸刹, 宗、頃日談誨于阿州、説以餘宗無得道之邪旨、惑亂土俗、慶時教化同州渭津、聞, 冬十一月、於武藏日蓮淨土二宗、論其宗義、, 同年, 應仁已來、兵革無止、緇白共事干戈、故釋家風範、歳々陵夷、法門已衰微矣、慶〓, 慶蒙命爲證義、裁判合上意, 遍照光院讓與于新發意良惠、, 鋭利、菴防之無術、遂夜半微服而遜去、於是、一國復正赴眞、自爾慶之名震遐邇, 然意在改復、遂十四年春、訟公定勸學之永式、以置東寺仁和及醍醐等本寺、次, 是表, 自茲, 激憤也, 切磋功成、而董蓮花三昧之芳席、時有法然末徒貞菴者、, 而已也, 歴遊諸州、〓唱其, 矣, 〔紀伊國續風土記〕, 自山他寺之格式陵夷、人法衰微矣、嗚呼、内魔外障之抂惑人法也、非古來獨今, ○注略ス、本書、裁決ヲ五月, ○中略、十三年七月三, 日ノ條ニ收メタリ、, 四日ニ係クルハ誤ナリ, 詳見聞集, 名聖, 夜々龍燈灼々般若院堂上、慶師平生述記書、十有餘部行于世, 慶長宗論記, ○十, ○下文頼慶傳一, 〓、集云、慶隱遁走湯山、此度中談五字深義、關東諸寺僧群聽之、其間, 三年, 此要語二紙, 三十六, 高野山部, 良意トアリ, 一卷在別, 譽、, ノ要語ヲ, 般若院快, 問答, 運ニ示ス, 十月十四, 日寂ス, ヲ興サン, 貞安トノ, 頼慶宗風, 頼慶觀想, 頼慶傳, トス, 慶長十五年三月二十四日, 九〇
割注
- ○注略ス、本書、裁決ヲ五月
- ○中略、十三年七月三
- 日ノ條ニ收メタリ、
- 四日ニ係クルハ誤ナリ
- 詳見聞集
- 名聖
- 夜々龍燈灼々般若院堂上、慶師平生述記書、十有餘部行于世
- 慶長宗論記
- ○十
- ○下文頼慶傳一
- 〓、集云、慶隱遁走湯山、此度中談五字深義、關東諸寺僧群聽之、其間
- 三年
- 此要語二紙
- 三十六
- 高野山部
- 良意トアリ
- 一卷在別
- 譽、
頭注
- ノ要語ヲ
- 般若院快
- 問答
- 運ニ示ス
- 十月十四
- 日寂ス
- ヲ興サン
- 貞安トノ
- 頼慶宗風
- 頼慶觀想
- 頼慶傳
- トス
柱
- 慶長十五年三月二十四日
ノンブル
- 九〇
注記 (55)
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