Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
釋論稿數十帖、, 仰付、委細書付を以言上仕候處、彌聖方言上之通、無相違哉否之儀、衆徒方へ, 派之もの共へも被仰渡候、是より前々に、聖方先規之筋目、具に申上候樣被, 御尋被爲有候處、聖方は往古以來上僧にて御座候、行人方は卑劣の下僧に, 宗旨日日新也、重蒙命、將改易高野之僧寶、驅無智迎有徳、而燈法燈、然偏執徒, て御座候旨、衆徒方言上仕、依之、行人方非義を企、聖方の坊舍破却仕候儀爲, 前へ、大徳院并奧之坊、其外聖方衆議中被爲召出、聖方法流官位、其外諸事、先, 御列座有之、尤高野山衆徒行人同時に被召出、聖方へ被仰出候上意之趣、兩, 訟公廳曰、慶也不肯門主之命、專私曲矣、仍令制慶知事不戌、讓遍照光院於弟, 規之通無相違旨、上意を以被仰出、此時板倉伊賀守殿、増上寺、其外諸御役中、, 子良意、去山屏居豆州走湯山、一夏在遍照院、談五字深義、夜々有龍燈、灼々堂, 上矣、十五年十月十四日、泊然逝化、平素撰述、有理趣經鈔三卷、立義分科文一, 卷、遮表深義鈔二卷、貞安問答、金剛峯寺縁起、神泉苑縁起、觀相要語各一卷、疏, 〔高野山大徳院由緒抜書〕慶長十五年三月廿四日、於駿府御城、大權現樣御, 於關左、擢三十六箇之談林、興春秋兩季之法會、於此諸山之教風復舊儀、古義, 山史、慶長宗論, 記、貞安問答, 意ニ讓ル, 頼慶ノ著, ヲ弟子良, 坊舍ヲ破, 壤ス, リ聖方ノ, 箇ノ談林, 遍照光院, 書, 行人方ヨ, 宗三十六, 關東眞言, 慶長十五年三月二十四日, 九一
割注
- 山史、慶長宗論
- 記、貞安問答
頭注
- 意ニ讓ル
- 頼慶ノ著
- ヲ弟子良
- 坊舍ヲ破
- 壤ス
- リ聖方ノ
- 箇ノ談林
- 遍照光院
- 書
- 行人方ヨ
- 宗三十六
- 關東眞言
柱
- 慶長十五年三月二十四日
ノンブル
- 九一
注記 (31)
- 1284,619,56,433釋論稿數十帖、
- 579,616,58,2220仰付、委細書付を以言上仕候處、彌聖方言上之通、無相違哉否之儀、衆徒方へ
- 696,619,58,2228派之もの共へも被仰渡候、是より前々に、聖方先規之筋目、具に申上候樣被
- 462,616,58,2232御尋被爲有候處、聖方は往古以來上僧にて御座候、行人方は卑劣の下僧に
- 1871,625,58,2222宗旨日日新也、重蒙命、將改易高野之僧寶、驅無智迎有徳、而燈法燈、然偏執徒
- 342,619,61,2231て御座候旨、衆徒方言上仕、依之、行人方非義を企、聖方の坊舍破却仕候儀爲
- 1049,613,58,2239前へ、大徳院并奧之坊、其外聖方衆議中被爲召出、聖方法流官位、其外諸事、先
- 814,615,59,2236御列座有之、尤高野山衆徒行人同時に被召出、聖方へ被仰出候上意之趣、兩
- 1755,623,57,2224訟公廳曰、慶也不肯門主之命、專私曲矣、仍令制慶知事不戌、讓遍照光院於弟
- 932,616,58,2246規之通無相違旨、上意を以被仰出、此時板倉伊賀守殿、増上寺、其外諸御役中、
- 1637,618,58,2230子良意、去山屏居豆州走湯山、一夏在遍照院、談五字深義、夜々有龍燈、灼々堂
- 1518,623,58,2210上矣、十五年十月十四日、泊然逝化、平素撰述、有理趣經鈔三卷、立義分科文一
- 1401,618,59,2234卷、遮表深義鈔二卷、貞安問答、金剛峯寺縁起、神泉苑縁起、觀相要語各一卷、疏
- 1147,571,94,2277〔高野山大徳院由緒抜書〕慶長十五年三月廿四日、於駿府御城、大權現樣御
- 1989,628,59,2219於關左、擢三十六箇之談林、興春秋兩季之法會、於此諸山之教風復舊儀、古義
- 1315,1059,42,405山史、慶長宗論
- 1270,1062,42,337記、貞安問答
- 1709,252,42,164意ニ讓ル
- 1561,251,42,174頼慶ノ著
- 1756,258,38,167ヲ弟子良
- 361,244,42,171坊舍ヲ破
- 313,246,45,76壤ス
- 406,249,40,161リ聖方ノ
- 1945,255,41,169箇ノ談林
- 1797,251,42,175遍照光院
- 1521,253,33,38書
- 450,245,39,165行人方ヨ
- 1989,253,40,171宗三十六
- 2032,253,40,175關東眞言
- 239,683,44,471慶長十五年三月二十四日
- 236,2436,44,66九一
