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有塔婆銘、大書吉祥辰日、刻之於石、十字街頭、天下之所經歴也、記年月日者、粗, 記姓名者、亦所得而知也、若是吉日良辰、誰不解之、吉祥辰日常人之所不記也, 正、以授徒弟、公, 年、以其所得多改乖誤、以授月〓等、月〓以傳一翁、一翁以傳文之、文之亦間改, 初桂菴、受四書集註於南禪惟月等、皆岐陽所和點也、而桂菴渡明留學七, 之時、落予一字、即書楮國餘地矣、大凡落其字者、把筆者之所不能無也、非特予, 之不知之甚也、, 願聞之、竊聞雖曰佛語祖語、其辭之不雅者、翰墨場中、不得使之、予觀十字街頭, 一人、爾今謂冠之於數行之頂者、吹毛求疵者也、書此等事、以欲致誹於人者、爾, 相應經之文誰疑之乎、願聞所説之意義矣、且復予昇文、有予緘口之語、當寫之, 嚮風、緇素雲集、生徒滿坐、至無所容、文之亦循々教誘、未嘗之拒焉、然於海内、清, 者、客於隅府、, 及士大夫遊其門者、問禪者少、皆受朱註、由是、三州靡然, 家倭點、當時盛行、朱註倭點、專行於吾三州、如藤惺窩、雖寫而回、乞姜玩跋、以教, 十二月、京僧恭畏, 其徒、天下未偏知有此點本也、是歳, 〔漢學紀源〕三南浦第三十六, 疑文之和訓異乎故習、大誹毀之、二日介僧順泉, 等、袖集註來、敲正興之門, ○慶長, ○上, 法輪, 院主, 十四日, ○下, ○島津, 義久, 清水, 寺, 略, 略, 朱註倭點, 清家倭點, 藤原惺窩, 慶長十五年十一月是月, 八三六
割注
- ○慶長
- ○上
- 法輪
- 院主
- 十四日
- ○下
- ○島津
- 義久
- 清水
- 寺
- 略
頭注
- 朱註倭點
- 清家倭點
- 藤原惺窩
柱
- 慶長十五年十一月是月
ノンブル
- 八三六
注記 (36)
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