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之一册之中候, 御心易候、于今, 一扨々先可申入候ヲ遲延候、拙身所勞御聞候而、祈祷被仰付、札巳下御上候、, も先此由被仰下、貴所御存分御堅候て、可有御請乞やうニ候つるを、一門, 一先書ニ如申、當年中ニ可有御歸洛之由、早從太閤對民法被仰出候、〓御迎, 由候間、大慶ニ存候、就其、御行迹已下請乞申候仁、聖門可然之由候キ、聖門, 御懇意之儀、天山々々難申盡令祝著候、左樣之驗ニヨリ、如形本復申候、可, 尤之由申候者候て、少相延候やうニ申候、雖然、明春は早々可爲御上洛候, 大佛へ被越候て、被申調候由候、太閤民法前は聖門御請乞、又、聖門之前御, 可被下之由候つるか、聊人之理屈申入、御請乞之仁共在之上にて、御行迹, 書ニ仕候、先年信長御生害之砌、拙者八幡邊ニ在之時、御寫候キ哉、紫表紙, 尋候由、拙者も紹巴与令校合候キ、乍去、未來記之作者ハ、宗養抄ヲ抜, 御形儀御覺悟已下、不可有聊爾由、御堅候て已後、可有御上洛之由、被仰出, 袋拙者可請乞由、聖門被仰候て、其趣ニ被調候由、一門より被申候間、其御, 後闕, 闕文, ○以下, ○前, 連歌ノ事, 慶長十七年五月八日, 七八四
割注
- 後闕
- 闕文
- ○以下
- ○前
頭注
- 連歌ノ事
柱
- 慶長十七年五月八日
ノンブル
- 七八四
注記 (21)
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