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之、已漸到佐州, 住國之砌、五社明神出現、變形成巫祝、圍遶童, 時無少苦痛、速疾平復如故、時童子十四歳、從其漸長成及壯歳矣、上人其後到, 祈願無上道心、於焉太神宮著白張、持一杖出現、告童子曰、汝實有修道志者、受, 相等、懼怖而不留、從其出去彼民家、詣勢州、籠天之岩戸窟、通夜及一七日夜、深, 南紀熊野山、神殿自開、權現親出現、受三歸及十念、爲其嘆〓、入八葉明鏡於錦, 置平地、母歡悦無窮、漸到尾州、已依母之計、入或民家、且成僕從、家主見童子奇, 我之一杖、即以彼杖打之、時童子無少驚怖、太神宮感其志、以印璽授與、童子得, 袋、以授與、其錦袋織付大日尊及上品印相彌陀尊像、從其到甲州一之澤、彼山, 子、以利刀破穿其背、取除諸惡血及穢物等、令其躬清潔、而後授神道奧義、於其, 盛也, 佛倍煽、於彼處有鐵之杖鐵之足駄、爲靈貨矣, 又到相州箱根、時權現親出現、受三歸及十念、爲其〓物、與不計津貝、, マ居彼山石窟、苦修難行亦有年、其跡至今時相續、永以上人爲開山、如實念, 有石窟、居彼窟三歳、其跡至今時相續永以上人爲開山、〓衆木食如法念佛増, 或時、阿彌陀佛出現、親相傳眞宗奧義、其, ○新編相模國風土記稿三十ニ, ヨレバ、足柄下郡早川庄塔之澤, ○續日本高僧傳, 阿彌陀寺ハ、彈誓ノ創立スル處二シ, テ、鐵杖、鐵足駄等ノ寺寶アリト云フ, 修行セシ, 未考, 土佐トアリ、, ト云フ、, 此貝, 、〇新編相〓國風土配稿五斗一二ヨレバ、大住郡日向村淨發願寺ハ〓, 常山一澤院ト稱シ、彈誓ノ開ク處ニシテ、曾テ此山中ノ岩窟籠リテ, 籠ル, 佐渡ニ行, 相模一之, 熊野山二, 箱根ニ移, 澤ニ居ル, ク, 慶長十八年五月二十五日, 二四二
割注
- ○新編相模國風土記稿三十ニ
- ヨレバ、足柄下郡早川庄塔之澤
- ○續日本高僧傳
- 阿彌陀寺ハ、彈誓ノ創立スル處二シ
- テ、鐵杖、鐵足駄等ノ寺寶アリト云フ
- 修行セシ
- 未考
- 土佐トアリ、
- ト云フ、
- 此貝
- 、〇新編相〓國風土配稿五斗一二ヨレバ、大住郡日向村淨發願寺ハ〓
- 常山一澤院ト稱シ、彈誓ノ開ク處ニシテ、曾テ此山中ノ岩窟籠リテ
頭注
- 籠ル
- 佐渡ニ行
- 相模一之
- 熊野山二
- 箱根ニ移
- 澤ニ居ル
- ク
柱
- 慶長十八年五月二十五日
ノンブル
- 二四二
注記 (37)
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- 1774,674,89,2218置平地、母歡悦無窮、漸到尾州、已依母之計、入或民家、且成僕從、家主見童子奇
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