『大日本史料』 12編 11 慶長十八年三月～同年九月 p.245

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生、其餘祥瑞最夥、不能具述、見聞道俗、無不結縁者、至今時其奇相等知者間多、, 光佛者即是阿彌陀佛之異名、無量壽經所説之十二光佛之總名故也、實知、上, 自筆之額、永以上人爲開山、如法念佛世世増盛、俗呼名大原念佛、又號三字念, 也、于時七日間、瑞華亂墜、異香芬〓、音樂谷響、光明赫奕、一山青松、忽枯後亦忽, 佛、如是等之事、總是可言上人化度利生善巧方便者也、唯可仰信如實念佛、不, 可生疑慮心也、又上人常所持之佛舍利及佛頭、不計津貝、八葉明鏡、念珠、六軸, 催悲愁心、漸至二十五日午時、勤行廻向竟、於彼乍立寂爾而化、世壽四十一歳, 法師等、其門葉之隨一也、上人穢域之化縁漸盡、慶長十八年五月二十四日、集, 甘皮、以石臼〓之、細末爲丸、一日以三顆爲食、其餘曾無用矣、又上人形相者、異, 諸門弟僧等、告曰、如先年語汝等、明日午時可取滅、其有意耶、門徒等聞此語、深, 凡人、魏魏堂堂、頭有髮、額有白毫相、所着之袈裟衣等白布、號彈誓法國光明佛、, 人者阿彌陀佛之應現者歟、上人生存之間、奇瑞甚多、不遑毛擧也、又依上人勸, 從彼石窟二町計前方、有於一宇、號一心歸命決定光明山阿彌陀寺、是即上人, 誘、華鄙緇白貴賤、催善心、捨惡取善、如法念佛、及捨家削染者極多、田中村念光, 擲身命、苦修練行年尚、恒木食草衣、纔柱身命以爲足、敢無顧惜、抹香合於松之, 其風采, 大原念佛, 三字念佛, 其修行, 慶長十八年五月二十五日, 二四五

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• 其風采
• 大原念佛
• 三字念佛
• 其修行

柱

• 慶長十八年五月二十五日

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• 二四五

注記 (21)

• 751,656,63,2221生、其餘祥瑞最夥、不能具述、見聞道俗、無不結縁者、至今時其奇相等知者間多、
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