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思之、書以爲贈、, 日本慶長甲寅春二月既望, 邦内之士庶亦以此望於公也、是徳之長亨也、我今説亨之義者、止於此矣、若夫, 邸第者三年于茲矣、今將歸中山、想夫異時朝於國王之日、必有寵遇之禮、而晝, 迭運而不已、升〓代明而不息者四時兩曦之徳也、是故生生不窮、百姓日用而, 琉球國尚清王之曾孫大里按司、其諱玄澤、在日本薩摩州之日、訪予於館娃宮, 説曰、夫擧萬物而無不覆〓者天之徳也、擧萬物而無不持載者地之徳也、寒〓, 司之所素有也、未足以爲榮焉、被徳於生民、以安國於萬世者、是今按司之志、而, 於是乎、不得已而書徳叟二字應焉、且復出南楮以需説其義、予即正襟危坐而, 畔之寺者、匪翅一日、一日使一〓需立其號、固辭者再三、一〓數敲門請而不止, 庵之一字茅舍也、取義於茅茨不剪之語、峻宇雕墻聖賢之所以深戒也、按司其, 日三接、千里之外、不俟人之言、我預知之、所謂亨者嘉之會也、其爲侯爲卿者、按, 於國王也、非不遭遇、先是以國王之命、獻和親之策、遠航於日域薩州府、而居於, 徳叟字説, 前建長文之玄昌把筆於麑府嶋陰, 琉球ニ歸, 薩摩ニ居, ルコト三, 勝連按司, ラントス, 年, 慶長十九年是歳, 二四七
頭注
- 琉球ニ歸
- 薩摩ニ居
- ルコト三
- 勝連按司
- ラントス
- 年
柱
- 慶長十九年是歳
ノンブル
- 二四七
注記 (23)
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