『大日本史料』 12編 17 慶長十九年十二月~元和元年三月 p.610

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慶長十八癸丑年、, 瑞、直染毫記支干時日於佛踵、施花押、今爲白道寺什寶也、, 延上人爲創主、即山名滿字、寺號觀三、寄庄園百戸, 既到着肥州直純之館、而, 暫掛錫同所三福寺, 濟衆厄難金文、端坐合掌、瞑目念佛、須臾猛風〓乎立地息、正免溺水難、衆人如, 命肥之前州日江城主有馬氏直純、使爲外衞、因茲、相共乘船解纜、離攝州之地, 法幡、飾金銀寶蓋、扣法皷吹法螺、張慈弓, 行數百里許、暴風俄起、逆浪渦卷、將覆船、船夫驚怪、合掌低頭曰、我輩即今將作, 棘心、則挾彌陀之利劒、待法敵魁首甚嚴、魁首奮激、卒徒切齒、上人曰、一載斷而, 可除邪黨、學如魚鱗鶴翼、翻五色, 惡魚餌、上人法力、願救此難、時上人摸寫彌陀像、並書名號十遍、以投海中、誦廣, 夢覺、懼歎禮上人焉、, 亦到同國長崎、降伏邪黨、如將之臨敵、莊嚴已身、則被三學鎧、切他, 欲赴九州、到攝州浪花津、幕下預恐慮邪黨害上人、前, 專演説捨邪歸正之法要、凡入報, 放智箭、射邪辟肝、斷奸曲腸、説法勸諭、論議筆陣、甚究譴責、終邪徒答對拙澁、詞, 奉安置夢中感得之靈像、企四十八日別行、撃法皷、, 土之祕頤、國中擧而信敬教化者、如稻麻竹葦、太守直純感其洪化、新建立梵宇、, 轟法雷, 上人感今靈應、重而書彌陀像並, 蓋教化以禪林往生十因也、故自筆十, 因全部並名號一幅、于今傳在法孫矣, 知雲、改政二岸, 十念名號、則彫刻而在神田山矣, 岡、寺亦隨移、當時現住演譽, 表五, 後慶長十九年太守日州延, 于日州, 上人歳, 山白道寺, 七十二, 今者在, 智, 衞ス, 白道ヲ護, 教徒ヲ教, 著シ耶蘇, 化ス, 建ツ, 日野江ニ, 觀三寺ヲ, 有馬直純, 直純白道, ノタメ二, 蘇教徒ヲ, 一赴キ耶, マタ長崎, 教化ス, 元和元年正月五日, 六一〇

割注

  • 上人感今靈應、重而書彌陀像並
  • 蓋教化以禪林往生十因也、故自筆十
  • 因全部並名號一幅、于今傳在法孫矣
  • 知雲、改政二岸
  • 十念名號、則彫刻而在神田山矣
  • 岡、寺亦隨移、當時現住演譽
  • 表五
  • 後慶長十九年太守日州延
  • 于日州
  • 上人歳
  • 山白道寺
  • 七十二
  • 今者在

頭注

  • 衞ス
  • 白道ヲ護
  • 教徒ヲ教
  • 著シ耶蘇
  • 化ス
  • 建ツ
  • 日野江ニ
  • 觀三寺ヲ
  • 有馬直純
  • 直純白道
  • ノタメ二
  • 蘇教徒ヲ
  • 一赴キ耶
  • マタ長崎
  • 教化ス

  • 元和元年正月五日

ノンブル

  • 六一〇

注記 (51)

  • 1677,630,59,497慶長十八癸丑年、
  • 1794,626,66,1663瑞、直染毫記支干時日於佛踵、施花押、今爲白道寺什寶也、
  • 628,634,63,1436延上人爲創主、即山名滿字、寺號觀三、寄庄園百戸
  • 1105,2155,58,701既到着肥州直純之館、而
  • 977,629,58,565暫掛錫同所三福寺
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  • 1562,638,68,2227命肥之前州日江城主有馬氏直純、使爲外衞、因茲、相共乘船解纜、離攝州之地
  • 286,1709,63,1153法幡、飾金銀寶蓋、扣法皷吹法螺、張慈弓
  • 1443,630,68,2231行數百里許、暴風俄起、逆浪渦卷、將覆船、船夫驚怪、合掌低頭曰、我輩即今將作
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