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丹姿云、故七日節句之初トス, 用來以可是之旨被仰出、仍用世俗之式、其外京都五山、鎌倉五山并總録司等, も御出無之候、高虎公、井伊掃部殿迄ニ〓御座候、其以後毎年年頭之御規式, 名衆は、年頭之御禮も二日ニ〓御座候ニ付、元日の御内祝二日の御諷初ニ, 右家々之記録有御上覽、其説區而不一決、依之仰云、七種〓之事、異説多、世俗, 如右、六月十六日、御嘉祥、十月亥ノ子の御祝ニも御所樣方御同前ニ、高虎公, 右佛師之令沙汰也、, は御登城被成候事, 國士豐饒ナリ、長命也、自是承續三國用之、去七日之〓、大曇王肉身切、爲肉還, 御禮式、名代御目見之次第座位等、之昔足利義滿將軍之時所被定置以定式, 伊殿、同二日之晩、御諷初ニも御所樣御同前ニ、高虎公御光成被成候、外之大, 外將軍家の舊儀興し給はむとの御結構ありと見えしかと、武家の遺老も, 〔向山誠齋己酉雜綴〕, 被仰定、十五日月次之御禮別無式法, 〔藤堂高虎傳記抜書〕元和二年、元日御内祝尾張樣、紀伊樣、水戸樣、高虎公、井, 〓小品下神祖天下をしろしめされしに及て、古, 〔向山誠齋己酉雜綴〕白〓小晶下神祖天下をしろしめされしに及て、古, スル、佛座、是ヲ七種之粥トス云々、, 或七種云、所謂芹、薺、菁、〓窶、御形、ヲ, 十三, 白石小品下, 親藩同前, 井伊直孝, ノ舊儀ヲ, 再興セン, 藤堂高虎, 家康武家, 元和二年正月一日, 七〇〇
割注
- スル、佛座、是ヲ七種之粥トス云々、
- 或七種云、所謂芹、薺、菁、〓窶、御形、ヲ
- 十三
- 白石小品下
頭注
- 親藩同前
- 井伊直孝
- ノ舊儀ヲ
- 再興セン
- 藤堂高虎
- 家康武家
柱
- 元和二年正月一日
ノンブル
- 七〇〇
注記 (29)
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