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來于予亦不可也、共以避人事故如此、何如何如、凡交際、于吉于凶、于〓于福、于, 事ヲ窮窟ニ思ヒ還俗セリト思ハンモ、默止ガタシ、吾僅ニ此事ヲ思フニ非, 善于惡、不可不以告以賀以弔、其憂共喜共謀、若其不然者市交也、面友也、非義, べカラザルヲ貴トミ、此道ノ恩ヲ深ク感ズル爲ノミ、然レバ妻子ヲ率ヒ肉, 食スベキコトナレドモ、今妻子ヲ率ヒ肉食セバ、世ノ俗吾ヲ疑ヒ、定メテ此, 今日適快晴、以此老奚爲前導、而迂玉趾于半塗之一僻地、竢予、予亦往以所傳, 院ノ主ト成テ住持セリ、中年ニ見所アツテ、斯學ヲ信シ、斯道ヲ崇トミ、其身, 聞之事告焉、故怱怱馳老奚半塗之地、付奚之口實、蓋予往于足下而不可、足下, 足下之玉成之日、亦在今歟、彼之所以〓足下者、予之所以祝足下者、亦在茲矣、, ヲ改メテ還俗シ、遂ニ儒學ノ宗ト成レリ、自謂、我還俗スル所以ハ、人倫ノ棄, 猶其言ニ、我ニ徳アレハ、此嫌疑ヲ避クルニ, 可忽諸、是此人事即天理、下學即上達、又足下所可講之也、他山之石、彼既碌碌, ズ、唯道ノ爲ナリ、姑ク世ノ口實ヲ避ルノミトテ、遂ニ生涯魚肉ヲ斷シ、妻子, 非心、又何如何如、, 〔學問源流〕惺窩ハ始メ僧ト成テ、京師五山ノ一ツ相國寺ニ入リ、塔中林光, ヲ率ヒズ, ○本書、肅ニ妻子ナシ, ナスハ誤ナラン, 相國寺中, 避ク, 林光院ニ, 住ストノ, ラ斷ツト, 肅人事ヲ, 生涯魚肉, 説, ノ説, 元和五年九月十二日, 四九九
割注
- ○本書、肅ニ妻子ナシ
- ナスハ誤ナラン
頭注
- 相國寺中
- 避ク
- 林光院ニ
- 住ストノ
- ラ斷ツト
- 肅人事ヲ
- 生涯魚肉
- 説
- ノ説
柱
- 元和五年九月十二日
ノンブル
- 四九九
注記 (29)
- 1425,651,59,2202來于予亦不可也、共以避人事故如此、何如何如、凡交際、于吉于凶、于〓于福、于
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