『大日本史料』 12編 55 元和八年雑載 p.162

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舊、鳧氏既鑄鯨暗再吼、橘朝臣廣相爲之詞、菅原朝臣是善爲之銘、藤原朝臣敏行書焉、, 此三人稱彼三徳、三徳即一切徳、一切徳即三諦、三諦則三寶、三寶則三平等、三平等之, 是寺頽敗之故歟、文覺雖爲桑門、豈非王民乎、此山之衰者眞俗之滅也、於是專務修營、, 紀僧正是也、或曰、濟之靈化爲神、時時顯形于山中焉、東寺長者實惠弟子眞紹和尚、於, 貞觀年中欲鑄梵鐘於山中、未果而逝、於是和氣朝臣彝範繼負荷貽厥之塵、改追〓〓嗄之, 弟子眞濟入此峯、影不出山者十二年、於寺中建寶塔安五大虚空藏像、春秋設大法會鎭護, 綱、無人護持、拔禪師呆隣以爲上座、擢芯蒭實惠除任摩摩帝、擇僧智泉任羯摩陀那、選, 國家、嵯峨上皇聞濟練行年久、召爲内供奉十禪師、濟者正六位上紀朝臣御國之子、所謂, 請來於斯山、時得八幡大神之教、董寺院唱密乘、其擇任三綱書曰、今此高雄伽藍未補三, 神守國祚也、矧又弘法大師與大神邂遁此地、唱和眞言者哉、近代朝廷〓難臣僚多虞、蓋, 其鐘今見在山中、仁安年中、文覺上人至此而見堂舍傾側路草滋蔓、歎息謂、昔孝謙御宇、, 觀何人不行、時弘仁年中也、淳和帝天長二年、詔改號神護國祚眞言寺、賜之弘法、弘法, 天位將遷、故八幡大神託清麻呂創此寺、光仁帝名神願寺、淳和帝改神護寺、是所以祈佛, 乃作幹縁〓、普扣萬方之檀越、一日入後白河上皇宮奏之、會内宴歌舞不能以聞、文覺以, 元和八年雜載學藝・遊戲, 六二

  • 元和八年雜載學藝・遊戲

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  • 六二

注記 (16)

  • 895,655,65,2253舊、鳧氏既鑄鯨暗再吼、橘朝臣廣相爲之詞、菅原朝臣是善爲之銘、藤原朝臣敏行書焉、
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