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座候、, 右之通極内六左衞門殿存慮旁承得候儀ニ御座候間、此段極御内用ヲ以申上候、以上、, 將曹樣, 故、此段ハ明シ被申候ニ付而者、自分口外者有間敷候得共、此儀万一モ相洩候時ハ、其身夫, 無之候得トモ、兼々不一通御墾命、且ハ今朝私申込候趣意、厚ク被汲受、心底モ被見屆候, 限之事ハ無申迄、格別成御役場、第一風俗ヲ紊シ候道理ニ相當候ニ付、決而御重役迚モ口, 外イタシ不呉樣承候ニ付、其儀者n懸念不被致樣急度申達、前文一禮染々申述置候儀ニ御, 御座候、且又改而被申聞候ハ、ケ樣之儀御尋モ有間敷儀、假令承リ迚存意可被申聞事ニハ, 去ル辰年以來、琉球國へ佛郎西并〓〓〓國之船々追々來着、昨年秋比ニモ大小船三艘ニテ, 六百人位乘組渡來、四五日滯船、任望食粮等相與、無程致出帆候へ〓、佛郎西人・英人・唐人, 候樣、以御屆御繋キ被仰上置候而者如何可有之哉、外ニ存寄無之趣共、丁寧被申聞候儀, 〔鹿兒島藩江戸詰家老達〕, ○五月側用人井上逸作へ, 五月廿六日, 五月廿六日大迫源七, 井上逸作, 大迫源七, ○島津家國事, 鞅掌史料所載, 弘化四年五月二十五日, 六三三
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- ○島津家國事
- 鞅掌史料所載
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- 弘化四年五月二十五日
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- 六三三
注記 (21)
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