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佛法, 〓と奉存候、, 右ニ言上仕候數箇條之内、猶相漏し候事共も有之候間、他日再ひ書綴り、, 弊御洗除被爲在候はゝ、浮屠之衰廢も近きに可有之候〓、穴賢、, 前文こも申上候通之義ニ御座候、乍去御所置之品と寄、其道漸々衰微こ及ひ、遂こは諸, 入候御事なから、正しく, 一佛法も耶蘇ニ似寄候物ニる、御國體之大害ニ御座候へ共、急速御停止難被遊御事は、, 民も〓り賤しめ候樣可成行、御計策は何程も可有之御義ニ奉存候、先ツ差當〓申も奉恐, 聖天子速こ御英斷有る、此大弊を除かせ給はゝ、容盛今日死すとも遺恨無之候、一度此大, 理解被仰聞、此義ニ就ゆ、僧徒之上言は、可否ニ拘はらす、御差〓しに相成候〓可然義, こ相成可申候、左候へは、今般耶蘇宗御所置之義は、僧徒之可相拘筋こ無之旨を、嚴敷御, 天照大神之御正胤ニ座ます聖子神孫、辱くも御〓を落させ給ひ、法親王と御名乘被遊, 然ル處假こも浮屠之輩申立之廉ニ依布、耶蘇御禁制ニ相成候はゝ、向後浮屠之權勢彌盛, 候而已ならす、殯斂葬喪之穢氣こすら觸させ給ふ御事は、以かなは妖魔之所爲こ御座候, 哉、, 安政五年正月是月, 親王落飾觸, 禁ズベシ, 穢ノコトヲ, ニ害アリ, ハ斥クベシ, 此大弊ヲ除, カバ死スト, 佛法モ國體, 聖天子英斷, 僧徒ノ上言, モ恨ナケン, 安政五年正月是月, 七七九
頭注
- 親王落飾觸
- 禁ズベシ
- 穢ノコトヲ
- ニ害アリ
- ハ斥クベシ
- 此大弊ヲ除
- カバ死スト
- 佛法モ國體
- 聖天子英斷
- 僧徒ノ上言
- モ恨ナケン
柱
- 安政五年正月是月
ノンブル
- 七七九
注記 (29)
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