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一承知仕候、貫齋呼寄御同樣ニあ見込之趣可承候、, いたし候ふは、是迄之治療養生も無詮よ相成候間、出府之儀は今暫差延候方可然、尤附, 共、出府之儀は乘船よ申、其上風土相變候場所に、大病全快も不致押ふ罷越し、又々再感, 役々も晝夜詰切看病致し、漸此程少々宛順快にも至り、追々氣力も相復候樣子ニは候得, ○當表之取扱方、不行屆之樣にも相聞候間、いつれにも出立差延可申候、, 治定いたし候得共、いまた全快にも無之如何可有之哉之旨、ヒユスケン相尋候間、此後, 一再三迄御深志之段は厚く奉謝候、仰之通出府之上再感不致よ申儀は、自分ニも御請合は, 切居候貫齋見込之趣をも、一應承り候樣可致候、, 儀、其上火急伊東貫齋被差遣、厚く治療可仕旨被仰下、當表おゐても醫師兩人其外掛り, 之段は、江戸表おゐて厚く御配慮被爲在、急便御奉書を以御尋、被下物等も御手厚之, 「貫齋對話之席え呼出し、本文之趣を以、夫々承り糺候處、昨十六日夜使節出立日限之儀, 變症等之儀は難量候得共、」, 使節、, 申上兼候得共、迚も當地ニか心勞極り再感いたし候とり、國之爲ニ出張仕居候事故、調, 使節、, 安政五年二月二十七日, 六九二
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- 安政五年二月二十七日
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- 六九二
注記 (17)
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