『大日本維新史料 編年之部』 3編 6 安政5年4月26日～5月10日 p.742

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傳聞、爭請以聽其講、〓者常數千人、藩老盆田・福原・浦三氏、尤愛之、數延見、使其縱談、且, 年十五、始出郷、學詩於豐、習佛於肥、去之上國、往來京畿間、東之常毛、北之越、與天下名士, 所以得民心者、有一天主教耳、彼〓以教誘民、我亦不可不以教結民、民之易感且入者、莫如, 爲患匪細、吾將以我教結此民、其講法輙先申此意、至誠懇到、言與泣共、民皆感激趨之、城中, 浮屠月性、字知圓、號清狂、周防遠崎妙圓寺主也、幼荒于學、母氏督課甚嚴、月性感悟力學、, 自以屑、常以夷寇爲憂、甞讀西蕃紀傳、至葡萄牙以匪教誘呱哇、遂奪其國事、〓然以謂、彼之, 遣之其采邑講説、於是月性名喧于遠近、呼曰海防僧、或譏笑之曰、影而談當世事、非狂之甚, 相唱酬者、十有七年、詩名大興、先輩激賞、以爲靈一皓然流亞、然月性雖以詩施聲一時、顧不, 邪、月性聞之曰、吾固號清狂、何顧汝輩之吠怪哉、顧擧世忘國之大憂、搖首掉尾、士名而狗行, 願寺門跡、徴至京師、問其説、月性乃作書數千言呈之、法主大奇之、給俸銀、置之東山別院、, 吾鸞教、而國家之託釋氏、以使防匪教者久矣、一旦彼以其所施於呱哇者、來而於施我、則其, 者、吾深耻之、且濁而愿、與清而狂、孰得孰失、何顧汝輩之吠怪哉、講論盆勉、丙辰春、法主本, 浮屠清狂傳, 將欲以有所用、梅田雲濱、有志士也、與月性善、一日談及紀伊海備、囑月性、往説其國、月性, 〔月性傳, ○清狂詩, 鈔所〓, 安政五年五月十日, 七四二

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• ○清狂詩
• 鈔所〓

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• 安政五年五月十日

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• 七四二

注記 (19)

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